Dónde se escribió la Odisea
La Odisea se compuso originalmente en griego homérico en torno al siglo VIII o VII a.C. y, a mediados del siglo VI a.C., ya formaba parte del canon literario griego. En la antigüedad, no se cuestionaba la autoría del poema por parte de Homero, pero los estudiosos contemporáneos asumen predominantemente que la Ilíada y la Odisea se compusieron de forma independiente, y que los relatos mismos formaron parte de una larga tradición oral. Dado el analfabetismo generalizado, el poema era interpretado por un aoidos o rapsoda, y era más probable que fuera escuchado que leído.
Entre los temas cruciales del poema se encuentran las ideas de nostos (νόστος; “retorno”), el vagabundeo, la xenia (ξενία; “amistad con los invitados”), las pruebas y los presagios. Los estudiosos siguen reflexionando sobre la importancia narrativa de ciertos grupos en el poema, como las mujeres y los esclavos, que tienen un papel más destacado en la epopeya que en muchas otras obras de la literatura antigua. Este enfoque es especialmente notable cuando se considera al lado de la Ilíada, que centra las hazañas de los soldados y los reyes durante la guerra de Troya.
Hace cuántos años se escribió la odisea
1Localizar el Inframundo de la Odisea parece una tarea ridícula. La Odisea es imprecisa en cuanto a la forma en que Odiseo llega al Inframundo; su descripción del Hades es incompleta. Y el Hades es un lugar sobrenatural: ¿cómo se podría descubrir su ubicación? De hecho, los que se proponen seguir la estela de Odiseo, por muy entusiastas que sean, suelen evitar el Inframundo1. Pero muchos, desde la Antigüedad, han localizado el inframundo odiseico, o al menos su entrada. Otros renuncian a la realidad y teorizan sobre la cosmografía abstracta que implica el viaje de Odiseo al Hades. Entre estos extremos de localización en el mundo real y mapeo mental se encuentra una amplia variedad de argumentos, con diferentes implicaciones sobre la epopeya homérica. Centrándome en el viaje de Odiseo al Inframundo, exploraré cómo la geografía y la espacialidad de las andanzas de Odiseo han sido conceptualizadas de forma diversa.
2Hay muchos tipos diferentes de localización homérica. Los libros modernos que pretenden trazar el viaje “real” de Odiseo suelen estar escritos por aficionados ajenos al mundo académico, o al menos a los estudios clásicos. Algunos están compuestos por sensacionalistas que afirman que Odiseo cruzó el Atlántico o dio la vuelta al mundo2. Pero los que relatan la visita autopática a lugares del Mediterráneo, además de proporcionar entretenimiento como escritos de viaje, pueden ser de interés para los homeristas. Hacia el final del artículo se analizarán ejemplos de lo que llamaré “localización popular”.
Cuando la odisea se fijó
de su tiempo en la ruta indirecta que toma al contar la historia. El enfoque estándar de una epopeya es comenzar in medias res, en el centro de la historia, como hace el mismo autor con la Ilíada. Pero en cambio
Una cosa que puede echar para atrás es el uso que hace Homero de ciertas frases hechas. El agua es siempre “el mar oscuro como el vino”, el amanecer es siempre “la aurora de los dedos rosados”, y ciertos personajes llegan siempre con los mismos adjetivos antes de sus nombres. No todas las traducciones conservan esta repetición, pero si la encuentra, tenga en cuenta que estas historias estaban destinadas a ser recitadas o representadas de memoria en lugar de ser leídas, y las repeticiones ayudaban a fijar ciertas imágenes y personajes tanto en la memoria del narrador como en la del público.
Escenario épico en la odisea
Melvyn Bragg y sus invitados comentan La Odisea de Homero, a menudo reivindicada como la gran obra fundacional de la literatura occidental. Es una epopeya que ha entretenido a su público durante casi tres mil años: Tiene naufragios, cíclopes, héroes valientes y seductoras diosas del sexo. Pero también tiene venganza, amor verdadero y angustia existencial. La historia es la continuación de la Ilíada de Homero, y cuenta la historia del héroe griego Odiseo y su largo intento de volver a casa, a Ítaca, después de la guerra de Troya. Melvyn Bragg y sus invitados discuten lo que ha dado a la Odisea una posición tan fundamental en la historia de las ideas occidentales, cuáles son los significados detrás de las pruebas y tribulaciones que le ocurren a Odiseo y cómo se compuso la Odisea y por quién. Con Simon Goldhill, catedrático de griego en el King’s College de Cambridge; Edith Hall, catedrática Leverhulme de historia cultural griega en la Universidad de Durham; Oliver Taplin, estudioso de los clásicos y traductor en la Universidad de Oxford.