La arquitectura griega

Fenicia dominaba el comercio mediterráneo, desde España en el oeste hasta Mesopotamia en el este. Tenían puestos de comercio en todo el Mediterráneo, establecieron puestos de comercio y ciudades en todo el Mediterráneo, lo que permitió que la economía floreciera.

Cartago era una ciudad increíble con un gran puerto y una gran arquitectura, era una de las mayores ciudades-estado. Era la más lujosa y hermosa hasta que fue asediada por Roma en el año 300 a.C. A su altura eran ricos y prósperos suministrando bienes a los grandes imperios y asentando grandes ciudades en todo el Mediterráneo. Además, como había piratas en el mar

necesitaban barcos de escolta para que las galeras estuvieran seguras, así que inventaron un barco llamado brieme. Algunos de sus puertos comerciales eran Chipre, Creta, Malta, Sicilia, Cerdeña, Córcega y las Baleares. Para sus barcos comerciales utilizaban galeras para guardar las mercancías, una galera era un barco básico de palas y velas. Cartago era una ciudad increíble con un gran puerto y una gran arquitectura, una de las mayores ciudades-estado. Era la más lujosa y hermosa hasta que fue asediada por Roma en el año 300 a.C.

La antigua lengua fenicia

En Mesopotamia, en el 4º-3º milenio a.C., se desarrolló un tipo de mosaico compuesto por conos delgados de arcilla cocida con algunos extremos de la base pintados en rojo, negro y blanco. Se incrustaban en las paredes de ladrillos de barro para crear un revestimiento protector decorativo con motivos geométricos, quizá derivados de materiales textiles o de esteras. En los Staatliche Museen de Berlín Occidental se conserva una gran sección de un muro sumerio de medias columnas (principios del III milenio a.C.), decorado con estos motivos. Véase Arte y arquitectura mesopotámicos.

En Creta (Kríti) y en la Grecia continental, en la Edad del Bronce (1600-1000 a.C.), se utilizaban guijarros desgastados por el agua para decorar los suelos. Se han descubierto suelos de mosaico de guijarros en todo el mundo griego helénico desde el siglo VI al IV a.C., con ejemplos notables en Atenas, Corinto, Delfos, Olimpia, Olinto, Pella, Asno y Tarso. Los mosaicos de guijarros policromados de alrededor del año 300 a.C. en Pella (Macedonia) son excelentes ejemplos del uso de sutiles variaciones de color en piedras pulidas al agua para crear bellas composiciones figuradas, a menudo de figuras claras sobre un fondo oscuro, con contornos en tiras de plomo o cerámica.

Templo fenicio

La presencia de los fenicios en la cultura peninsular ha sido importante no sólo en el ámbito económico, por ser el primer pueblo que utilizó un alfabeto “internacional”, sino también por sus descubrimientos industriales y humanos: urbanismo, alfabeto, religión oriental, nuevos oficios en metalurgia y cerámica.

La tierra fenicia se situaba en el actual Líbano y estaba compuesta por ciudades-estado. Las más destacadas eran Biblos, Beritos, Sidón y Tiro. Su expansión se debió a la búsqueda de mercancías con las que comerciar -vidrio, materiales púrpura, metales y manufacturas-. Los fenicios se asentaron en Sicilia, el norte de África y la Península Ibérica.

Hacia el año 1.100 a.C., la ciudad fenicia de Tiro fundó Gadir -Cádiz- y posteriormente, en el 814 a.C. Cartago. Por tanto, los cartagineses provienen de la cultura y tradición fenicia. Se hicieron poco a poco con el control de toda el área fenicia occidental entre los siglos VI y III a.C.

Se pueden establecer claramente dos áreas: la occidental, dependiente de Cádiz – “Gadir” significa ciudad amurallada- y la oriental, con una capital donde hoy se asientan Granada y Málaga. Allí fundaron Malaca -Málaga-, Sexi -Almunecar- y Abdera -Adra-.

Alfabeto fenicio

El arte fenicio es conocido por ser un arte compuesto basado en documentos por sí mismos cosmopolitas. Su originalidad dista mucho de ser única e innovadora; se trata de un arte diverso, popular y “propagandista”. Es sobre todo el resultado de la imbricación de diversos elementos de influencia en un país situado en la encrucijada del mundo antiguo, sometido a una considerable presencia extranjera y frecuentado por diversas civilizaciones.

A menudo se ha afirmado que los fenicios (su tendencia) tendían a imitar y falsificar. Se les acusaba, con razón o sin ella, de copiar a sus vecinos, y de no tener su propia creatividad personal. Conteneau, en su libro “La civilisation phénicienne”, dividió el arte fenicio en dos épocas: “La primera va desde los orígenes hasta principios del primer milenio a.C., durante la cual el arte fenicio parecía una imitación y adaptación del arte egipcio o egeo, y en general de muchos otros países extranjeros. La segunda época, desde el primer milenio a.C. hasta el final de la época grecorromana, en la que el arte ya no se consideraba una imitación, sino una coordinación y una recopilación en un arte homogéneo”.