Definición de la Revolución Gloriosa

En 1688-89, la Revolución Gloriosa (nombre utilizado por primera vez por el político John Hampden en 1689) vio cómo Jacobo II, rey de Inglaterra, Escocia e Irlanda, era depuesto por su hija María y su marido, el príncipe holandés Guillermo de Orange.

En 1685, Carlos II había muerto sin heredero, dejando el trono a su hermano católico, Jacobo, duque de York. Jaime II aseguró a sus ansiosos súbditos que pretendía respetar la situación religiosa del país, pero pronto empezó a perder apoyos.

Jacobo concedió a los católicos de Gran Bretaña la libertad de culto y, lo que es más preocupante, propuso la supresión de las leyes parlamentarias que prohibían a los católicos ocupar cargos públicos, conocidas como Test Acts. Jacobo nombró a oficiales católicos en el ejército y a varios pares católicos en su Consejo Privado. Su siguiente medida fue disolver el parlamento y buscar funcionarios que apoyaran a los católicos en los cargos públicos. Quería formar un parlamento que se plegara a su voluntad.

Para un país profundamente protestante, el catolicismo era algo más que el miedo y el odio a una forma de culto diferente; era el miedo a una religión que podría derrocar tanto a la Iglesia como al Estado, y al establecimiento de una “tiranía católica” que pondría a Inglaterra bajo el control de un poderoso monarca católico.

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La “Revolución Gloriosa” de 1688 fue la usurpación de Jaime II (1633-1701) por su sobrino y yerno Guillermo de Orange (1650-1702) y su hija María (1662-1694). El catolicismo de Jacobo había resultado profundamente impopular, como demostraron la anterior Crisis de la Exclusión (1679-1681) y la Rebelión de Monmouth (1685). Tras su llegada en 1685, Jacobo introdujo políticas de tolerancia religiosa para todos, incluidos los católicos, para disgusto de los círculos protestantes de la oposición. Los líderes whigs llevaban algunos meses conspirando con Guillermo y María sobre las estrategias para frenar los programas de Jaime. El anuncio en 1687 de que la esposa católica de Jacobo, María de Módena (1658-1718), estaba embarazada añadió urgencia a sus planes. El nacimiento de un hijo el 10 de junio de 1688, Jacobo Francisco Eduardo Estuardo (1688-1766), fue un duro golpe para los whigs. El príncipe recién nacido fue bautizado como católico y sustituyó a los presuntos herederos protestantes, Guillermo y María, en la línea de sucesión. La dinastía católica de los Estuardo parecía ahora segura.

Tras nuevas negociaciones apresuradas, una cábala de los whigs y tories más influyentes, conocida como los “Siete Inmortales”, se unió para invitar a Guillermo a invadir. Tras consolidar el apoyo internacional y la financiación, Guillermo se embarcó hacia Inglaterra con una gran flota, desembarcando en Torbay el 5 de noviembre de 1688. En un principio, el plan consistía probablemente en obligar a Jaime a llegar a un acuerdo. Pero después de que Guillermo derrotara a las fuerzas de los Estuardo en la batalla de Reading el 9 de diciembre, Jaime huyó a Francia. En su ausencia, el trono fue declarado vacante. Se consideró que Jacobo había abdicado. Guillermo y María fueron declarados rey y reina de Inglaterra, Escocia e Irlanda el 13 de febrero de 1689, y fueron coronados el 11 de abril.

Cuáles fueron los efectos de la gloriosa revolución

Bajo el breve gobierno del rey Jacobo II, desde el 6 de febrero de 1685 hasta el 11 de diciembre de 1688, Inglaterra pronto descubriría qué tipo de nación ha sido en el pasado y qué tipo de nación quería ser en el futuro. Las opiniones del rey Jacobo II sobre la fe protestante frente al catolicismo y su posición respecto al “derecho divino de los reyes” acabarían allanando el camino para una gloriosa pero incruenta revolución en 1688.

A continuación se muestra un vídeo informativo de varios autores significativos en esto cuyos escritos reflejan las consecuencias de la Revolución Gloriosa. Aunque algunos de ellos no vivieron en la época en que se produjo, ese drástico cambio en la configuración política de Inglaterra impactó a autores de toda Europa.

Durante casi mil años, Roma influyó en la Iglesia de Inglaterra; el catolicismo se infiltró y afectó a casi todos los aspectos de la vida: el comercio, los contratos, el matrimonio, etc. Un siglo antes de la Revolución Gloriosa, Inglaterra, bajo el gobierno del rey Enrique VIII, adoptó su propia forma de catolicismo: el anglicismo. Durante el siglo XVII, toda Europa estaba inflamada por la guerra y bajo una lucha constante por establecer una iglesia unificada bajo un imperio unificado. El Sacro Imperio Romano Germánico perdía poco a poco su control sobre los países lejanos, y con él, el control.

Glorious revolution einfach erklärt

Entre 1688 y 1689, Inglaterra acabó derrocando a su rey. Tras siglos de disputas entre la Iglesia, la Corona y el Parlamento, la Revolución Gloriosa impulsaría a Inglaterra hacia la monarquía limitada y la democracia parlamentaria. ¿Por qué ocurrió?

El fantasma de la supremacía católica y el absolutismo real se cernía sobre una Inglaterra de finales del siglo XVII, acérrimamente protestante. Sucesos como el complot de la pólvora “papista” de 1605 y la Guerra Civil inglesa, que se derivó en gran medida del intento de Carlos I de gobernar sin el Parlamento, rondaban la memoria nacional.

En 1685, “papismo” y despotismo parecían sinónimos, ya que el rey católico y absolutista de Francia, Luis XIV, revocó un edicto que concedía tolerancia a los protestantes franceses. Los temores de los ingleses aumentaron aún más con la llegada de Jacobo II, primo de Luis y primer monarca católico de Inglaterra en más de un siglo.

Esos temores pronto parecieron reivindicarse. Jacobo actuó para socavar la supremacía de la Iglesia establecida de Inglaterra y para convertirse en la única fuente de autoridad política, religiosa y judicial.