Dónde se guarda la epopeya de gilgamesh
La ceremonia de repatriación se ha celebrado hoy en el Museo del Indígena Americano de la Institución Smithsoniana en Washington, D.C. Conocida como la Tabla del Sueño de Gilgamesh, el artefacto era originario de la zona del actual Irak y entró en Estados Unidos en contra de la ley federal. Una casa de subastas internacional (la Casa de Subastas) vendió posteriormente la tablilla a Hobby Lobby Stores Inc. (Hobby Lobby), una tienda de artesanía con sede en Oklahoma City (Oklahoma), para su exposición en el Museo de la Biblia (el Museo). Los agentes de la ley se incautaron de la tableta del Museo, en virtud de una orden de incautación autorizada judicialmente, en septiembre de 2019.
“Hoy, Irak recupera un trozo de su historia cultural”, declaró el agente especial encargado Peter C. Fitzhugh, del HSI de Nueva York. “Nos sentimos honrados de haber desempeñado un papel en la repatriación de esta rara tablilla que fue saqueada de Irak, solo para ser vendida sin una procedencia válida y sin ninguna consideración por su valor cultural”. El programa de Investigaciones de Bienes Culturales, Artes y Antigüedades de HSI Nueva York seguirá trabajando incansablemente para interrumpir las actividades delictivas de quienes saquean antigüedades y pretenden lucrarse con el robo de la rica historia de un país.”
El destino de Gilgamesh
BAGDAD (AP) – Una pequeña tablilla de arcilla que data de hace 3.500 años y que contiene una parte de la Epopeya de Gilgamesh, que fue saqueada de un museo iraquí hace 30 años y recientemente recuperada en Estados Unidos, regresó formalmente a Irak el martes.
La tablilla cuneiforme de 1,7 millones de dólares, conocida como la Tablilla del Sueño de Gilgamesh, es una de las obras literarias más antiguas que se conservan en el mundo y uno de los textos religiosos más antiguos. Fue encontrada en 1853 como parte de una colección de 12 tablillas en los escombros de la biblioteca del rey asirio Assur Banipal.
El martes, la tablilla fue entregada a las autoridades iraquíes en una ceremonia celebrada en el Ministerio de Asuntos Exteriores de Iraq en presencia de funcionarios de la UNESCO, así como del ministro de Asuntos Exteriores iraquí, Fuad Hussein, y de Hassan Nadhem, ministro de Cultura, Turismo y Antigüedades de Iraq.
La UNESCO ha descrito el proceso de recuperación del valioso artefacto como la culminación de décadas de cooperación entre Estados Unidos e Irak, ambos signatarios de la Convención de la UNESCO de 1970.
Resumen de la Epopeya de Gilgamesh
La primera mitad de la historia trata sobre Gilgamesh, rey de Uruk, y Enkidu, un hombre salvaje creado por los dioses para impedir que Gilgamesh oprima al pueblo de Uruk. Después de que Enkidu se civilice mediante la iniciación sexual con una prostituta, viaja a Uruk, donde desafía a Gilgamesh a una prueba de fuerza. Gilgamesh gana la contienda; no obstante, ambos se hacen amigos. Juntos emprenden un viaje de seis días al legendario bosque de los cedros, donde planean matar al guardián, Humbaba el Terrible, y cortar el cedro sagrado[4] La diosa Ishtar envía al Toro del Cielo para castigar a Gilgamesh por rechazar sus avances. Gilgamesh y Enkidu matan al Toro del Cielo, tras lo cual los dioses deciden condenar a muerte a Enkidu y lo matan.
En la segunda mitad de la epopeya, la angustia por la muerte de Enkidu hace que Gilgamesh emprenda un largo y peligroso viaje para descubrir el secreto de la vida eterna. Finalmente aprende que “la vida que buscas nunca la encontrarás. Porque cuando los dioses crearon al hombre, dejaron que la muerte fuera su parte, y la vida retenida en sus propias manos”[5][6] No obstante, debido a sus grandes proyectos de construcción, a su relato de los consejos de Siduri y a lo que el hombre inmortal Utnapishtim le contó sobre el Gran Diluvio, la fama de Gilgamesh sobrevivió mucho después de su muerte, con un interés creciente por la historia de Gilgamesh, que ha sido traducida a muchos idiomas y aparece en obras de ficción popular.
Citas de Gilgamesh
Gilgamesh es probablemente el héroe más antiguo que conocemos. La Epopeya de Gilgamesh fue la mayor obra literaria de la antigua Mesopotamia, y se remonta a las tradiciones literarias de finales del tercer milenio a.C., es decir, alrededor del año 2000 a.C. o antes.
Las historias sobre Gilgamesh circularon ampliamente por todo el antiguo Oriente Próximo y se hicieron enormemente populares más allá de Mesopotamia. De hecho, podemos ver la influencia de algunos de sus motivos incluso en la épica y los mitos griegos. A diferencia de las epopeyas homéricas y de otras, que han llegado a nosotros a través de manuscritos medievales al final de un largo proceso de edición y copia, gracias al sistema de escritura mesopotámico en tablillas de arcilla y a las excavaciones arqueológicas disponemos de copias físicas de varias versiones de la epopeya que se remontan al segundo y primer milenio antes de Cristo. La historia textual de lo que llamamos la Epopeya de Gilgamesh, por tanto, es maravillosamente complicada, ya que los textos que tenemos no proceden de una única versión, sino que son textos fragmentarios de diferentes épocas y lugares. Lo que sigue explica las principales fases de este “viaje épico textual”.