¿Cuántas páginas tiene Juliette?

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Los 120 días de Sodoma

VISITAS DE ESTUDIO DE LARGO ALCANCEBislacchi y Juliette Ezavin Esta visita de estudio virtual reúne a dos pintores que trabajan conscientemente en los límites del medio. Hablan de sus experiencias con el PADA, de la experimentación con los materiales y de las posibilidades de desarrollo artístico durante el encierro.

El núcleo de la práctica de Bislacchi es la exploración dentro de los límites del soporte del lienzo pintado. Le interesa que la noción de pintura vaya más allá del campo bidimensional, donde la obra aborda cuestiones de espacio, forma y color. Adapta superficies de madera que comienzan como estructuras puramente funcionales pero que dejan de ser soportes con la posterior aplicación del lienzo. En consecuencia, el lienzo actúa como un medio para construir la obra en lugar de ser sólo un soporte pictórico, volviendo a confrontar el espacio dentro de los límites de la pintura.

B: PADA es un lugar maravilloso para los artistas que buscan oportunidades. También ha sido muy importante para mí, ya que me dio la oportunidad de descubrir un nuevo enfoque que aumentó mi interés por la materialidad y la construcción. Mi proceso se basa en una cuidadosa planificación antes de comenzar la producción, por lo que podría estar de acuerdo con usted, las composiciones y estructuras dan una fuerte sensación de control. Sin embargo, en lo que respecta al lienzo que utilizo, no creo que tenga un control total sobre él. En realidad es lo contrario, porque las formas que creo estrujando y retorciendo el material vienen dadas por los límites de la maleabilidad del propio lienzo. Una vez alcanzado este límite, lo que hago después es simplemente ordenar estas piezas dentro del cuadro para crear un cuerpo consistente. Por ejemplo, la serie “Muro de lienzos” que desarrollé después de PADA presenta piezas de lienzo torcido a mano, estiradas sobre soportes de pintura convencionales, que recuerdan la estructura de un muro.La obra que realizó en PADA muestra un interés similar. ¿Cómo ha evolucionado su obra desde entonces?

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Juliette wiki

Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas de fuentes fiables. El material sin fuente puede ser cuestionado y eliminado.Buscar fuentes:  “Juliette” novela – noticias – periódicos – libros – erudito – JSTOR (julio de 2015) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)

Juliette es una novela escrita por el Marqués de Sade y publicada entre 1797 y 1801, acompañando a la versión de Sade de 1797 de su novela Justine. Mientras que Justine, la hermana de Juliette, era una mujer virtuosa que, en consecuencia, no encontró más que desesperación y abusos, Juliette es una asesina ninfómana amoral que tiene éxito y es feliz. El título completo de la novela en el original francés es L’Histoire de Juliette ou les Prospérités du vice, y el título inglés es “Juliette, or Vice Amply Rewarded” (frente a “Justine, or Good Conduct Well-Chastised”). Como muchas otras de sus obras, Juliette sigue un patrón de escenas violentamente pornográficas seguidas de largos tratados sobre una amplia gama de temas filosóficos, incluyendo la teología, la moral, la estética, el naturalismo y también la oscura y fatalista visión de Sade sobre la metafísica del mundo.

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Filosofía en el dormitorio

“No es necesario tomarse en serio al Marqués como filósofo de la libertad total, como hacen algunos, para saborear la imaginación y el talento que se emplearon en las doradas pepitas de picardía aquí contenidas”. -Playboy

En Panthemont nos criamos, Justine y yo, allí recibimos nuestra educación. El nombre de ese célebre retiro no les es desconocido; ni es necesario decir que durante muchos años las mujeres más bonitas y libertinas que adornan París han salido regularmente de ese convento. Eufrosina, la joven en cuyos pasos yo estaba ansioso por seguir y que, viviendo cerca de la casa de mis padres, había huido de la casa paterna para lanzarse al libertinaje, había sido mi compañera de lujo en Panthemont.

Como de ella y de cierta monja, amiga suya, adquirí los preceptos básicos de la moral que, al escuchar las historias que mi hermana acaba de relatar, os sorprendió encontrar en una persona de mi corta edad, me parece que antes de nada debo contarle algo sobre esas mujeres, y proporcionarle un relato circunstancial de aquellos primeros momentos de mi vida en los que, seducido, corrompido por ese par de sirenas, se sembró en el fondo de mi alma la semilla destinada a florecer en vicios sin número.

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