¿Qué clase de mito es la Odisea?

¿Qué clase de mito es la Odisea?

El mito del legendario Odiseo

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La Odisea de Homero es un poema épico griego que narra el viaje de regreso de Odiseo a la isla de Ítaca desde la guerra de Troya, que Homero abordó en La Ilíada. Según la tradición griega, la guerra duró diez años. Odiseo pasó otros diez años para volver a casa ante la hostilidad de Poseidón, dios de la tierra y el mar.

Sin embargo, el regreso de Odiseo a su isla no es el final de sus problemas. Descubre que 108 jóvenes de los alrededores han invadido su casa para presionar a su esposa Penélope para que se case con uno de ellos. Se produce un estancamiento, que sólo se resuelve con un concurso de arcos al final del poema, que lleva a una matanza de todos los pretendientes por parte de Odiseo y su hijo Telémaco. La paz en la isla se restablece finalmente gracias a la intervención de Atenea, diosa de la sabiduría, la victoria y la guerra.

Odisea

La Odisea se compuso originalmente en griego homérico en torno al siglo VIII o VII a.C. y, a mediados del siglo VI a.C., ya formaba parte del canon literario griego. En la antigüedad, no se cuestionaba la autoría del poema por parte de Homero, pero los estudiosos contemporáneos asumen predominantemente que la Ilíada y la Odisea se compusieron de forma independiente, y que los relatos mismos formaron parte de una larga tradición oral. Dado el analfabetismo generalizado, el poema era interpretado por un aoidos o rapsoda, y era más probable que fuera escuchado que leído.

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Entre los temas cruciales del poema se encuentran las ideas de nostos (νόστος; “retorno”), el vagabundeo, la xenia (ξενία; “amistad con los invitados”), las pruebas y los presagios. Los estudiosos siguen reflexionando sobre la importancia narrativa de ciertos grupos en el poema, como las mujeres y los esclavos, que tienen un papel más destacado en la epopeya que en muchas otras obras de la literatura antigua. Este enfoque es especialmente notable cuando se considera al lado de la Ilíada, que centra las hazañas de los soldados y los reyes durante la guerra de Troya.

La guerra de Troya

La Odisea es una de las historias clásicas de la antigua Grecia; escrita por el poeta épico griego Homero, la Odisea narra las luchas del héroe griego Odiseo al volver a casa tras la caída de Troya.  Escrita en el siglo VIII a.C., la Odisea se considera a menudo una secuela de la Ilíada, aunque hay un vacío en la línea de tiempo desde el final de la Ilíada y el viaje de Odiseo, un vacío relacionado con la caída real de Troya.

La Odisea comienza en el reino de Ítaca del rey Odiseo, diez años después de que las murallas de Troya cayeran ante las fuerzas aqueas; en ausencia de Odiseo, el palacio y el reino del rey son dirigidos por la esposa de Odiseo, Penélope, y su hijo de 20 años, Telémaco.

La noticia de la victoria aquea había llegado a Ítaca muchos años antes, pero la continua ausencia de Odiseo era motivo de preocupación, ya que el viaje de vuelta desde Troya debería haber sido cuestión de semanas, no de años.  La ausencia de Odiseo había hecho que un número creciente de pretendientes buscara casarse con Penélope y hacerse con el trono de Ítaca. Penélope había hecho todo lo posible por disuadir y retrasar a los pretendientes, pero ahora más de cien hombres esperaban una decisión.

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La película de la odisea

Los dos poemas épicos de Homero siguen la historia de la Guerra de Troya desde varias perspectivas. ¿Homero se inventó los relatos, o hubo algún tipo de antecedente histórico/mitológico que volvió a contar (o exageró, si la respuesta es histórica)?

La Ilíada y La Odisea no son textos escritos por Homero. En realidad son tradiciones orales. Incluso es discutible que haya existido alguien llamado “Homero”, pero si lo hizo, ciertamente lo único que hizo fue transcribir una historia puramente verbal que se transmitió durante generaciones.

Así pues, la principal corrección a su pregunta es: La Ilíada y La Odisea forman parte de la mitología griega. No surgieron de la mitología griega (igual que la mitología surge de sí misma), porque en la tradición oral la mitología, el relato y la historia se mezclan rápidamente. Es posible que estas historias se refieran a hechos reales, pero son herramientas educativas sobre los buenos modales, la forma de tratar a los invitados, las marcas de importancia cultural y, en general, la forma en que los dioses afectan a la vida de las personas. Estas historias se cuentan y se vuelven a contar; acumulan variaciones, adoptan ritmos fácilmente memorizables y sufren cambios significativos con el paso del tiempo.

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