¿Qué dejaron los suevos en Galicia?

¿Qué dejaron los suevos en Galicia?

Nombres visigóticos

Los suevos (o suevos, también deletreados suvi, suavi) eran un gran grupo de pueblos germánicos originarios de la región del río Elba, en la actual Alemania y la República Checa. A principios de la época romana incluían muchos pueblos con nombres propios, como los marcomanni, quadi, hermunduri, semnones y lombardos. Más tarde se formaron nuevas agrupaciones, como los alamanni y los bávaros, y dos reinos del periodo de la migración se denominaron simplemente suevos[1].

Aunque Tácito especificó que el grupo suevo no era un grupo tribal antiguo en sí mismo, los pueblos suevos son asociados por Plinio el Viejo con los irminones, una agrupación de pueblos germánicos que reclamaban conexiones ancestrales. Tácito menciona las lenguas suevas y una “Suevia” geográfica.

Julio César menciona por primera vez a los suevos en relación con la invasión de la Galia por el rey germano Ariovistus durante las guerras galas. A diferencia de Tácito, los describió como un solo pueblo, distinto de los marcomanni, dentro de la categoría germánica más amplia, que consideraba una amenaza creciente para la Galia e Italia en el siglo I a.C., ya que se habían desplazado agresivamente hacia el sur, a expensas de las tribus galas, y habían establecido una presencia germánica en las zonas inmediatas al norte del Danubio. En particular, consideraba a los suevos como el más belicoso de los pueblos germánicos.

Visigodos

Los suevos (o suevos, también deletreados suvi, suavi) eran un gran grupo de pueblos germánicos originarios de la región del río Elba, en la actual Alemania y la República Checa. A principios de la época romana incluían muchos pueblos con nombres propios, como los marcomanni, quadi, hermunduri, semnones y lombardos. Más tarde se formaron nuevas agrupaciones, como los alamanni y los bávaros, y dos reinos del periodo de la migración se denominaron simplemente suevos[1].

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Aunque Tácito especificó que el grupo suevo no era un grupo tribal antiguo en sí mismo, los pueblos suevos son asociados por Plinio el Viejo con los irminones, una agrupación de pueblos germánicos que reclamaban conexiones ancestrales. Tácito menciona las lenguas suevas y una “Suevia” geográfica.

Julio César menciona por primera vez a los suevos en relación con la invasión de la Galia por el rey germano Ariovistus durante las guerras galas. A diferencia de Tácito, los describió como un solo pueblo, distinto de los marcomanni, dentro de la categoría germánica más amplia, que consideraba una amenaza creciente para la Galia e Italia en el siglo I a.C., ya que se habían desplazado agresivamente hacia el sur, a expensas de las tribus galas, y habían establecido una presencia germánica en las zonas inmediatas al norte del Danubio. En particular, consideraba a los suevos como el más belicoso de los pueblos germánicos.

Reino de galicia

La Edad Media comienza en España con la creación del Reino Visigodo en el siglo V. Duraría hasta el año 711, con la conquista de España por el Califato Omeya. En el año 409, el Imperio Romano estaba muy debilitado y fue invadido por los pueblos germanos del norte. Algunos de estos pueblos, como vándalos, alanos, suevos y visigodos, se instalaron en España y Portugal. Los visigodos llegaron a España desde los Pirineos y se instalaron en el centro de la Península. Los visigodos fundaron un reino, con capital en Toulouse. Más tarde, la capital se trasladó a Toledo. Entre los reyes visigodos destacaron Leovigildo, Recaredo y Recesvinto, que conquistaron toda la Península. Los visigodos dividieron su reino en cinco provincias, denominadas ducados. El reino estaba gobernado por un rey y cada ducado por un duque. El reino visigodo desapareció en el año 711, cuando el rey Rodrigo fue derrotado por los musulmanes en la batalla del río Guadalete.

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La sociedad visigoda estaba formada por nobles y campesinos. Los nobles tenían el dominio político y militar, eran los dueños de las tierras y tenían muchas riquezas. Los campesinos eran la mayoría de la población. Unos pocos eran los propietarios de sus tierras, pero la mayoría labraba las tierras de los nobles a cambio de comida y vivienda. Los visigodos adoptaron la lengua latina, la religión católica y las leyes romanas. Vivían en aldeas y sus casas eran sencillas. Sus trabajos eran la agricultura y la ganadería y eran expertos en la fabricación de objetos con piedras y metales.

Ck3 visigótico

Augusto, Diego Piay. “… Exim in Gallaeciam Priscillianistarum Haeresis invasit. El éxito del priscilianismo en Gallaecia tras los juicios de Tréveris” Klio, vol. 98, nº 2, 2016, pp. 634-652. https://doi.org/10.1515/klio-2016-0045

Augusto, D. (2016). … Exim in Gallaeciam Priscillianistarum Haeresis invasit. El éxito del priscilianismo en Gallaecia tras los juicios de Tréveris. Klio, 98(2), 634-652. https://doi.org/10.1515/klio-2016-0045

Augusto, D. (2016) … Exim in Gallaeciam Priscillianistarum Haeresis invasit. El éxito del priscilianismo en Gallaecia tras los juicios de Tréveris. Klio, Vol. 98 (Issue 2), pp. 634-652. https://doi.org/10.1515/klio-2016-0045

Augusto, Diego Piay. “… Exim in Gallaeciam Priscillianistarum Haeresis invasit. El éxito del priscilianismo en Gallaecia tras los juicios de Tréveris” Klio 98, nº 2 (2016): 634-652. https://doi.org/10.1515/klio-2016-0045

Augusto D. … Exim in Gallaeciam Priscillianistarum Haeresis invasit. El éxito del priscilianismo en Gallaecia tras los juicios de Tréveris. Klio. 2016;98(2): 634-652. https://doi.org/10.1515/klio-2016-0045

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