Caballeros femeninos

*Debido a la escasez de copas, los hermanos comerán en parejas, para que uno pueda estudiar al otro más de cerca, y para que no se introduzca en la comida comunitaria ni la austeridad ni la abstinencia secreta. Y nos parece justo que cada hermano tenga la misma ración de vino en su copa. Carne con moderación

*Debe bastar que comas carne tres veces a la semana, excepto en Navidad, Todos los Santos, la Asunción y la fiesta de los doce apóstoles. Porque se entiende que la costumbre de comer carne corrompe el cuerpo.No abandonar la mesa -a no ser que sea una verdadera emergencia

*Si los hermanos están comiendo a la mesa y alguno de ellos sufre una hemorragia nasal, o se da el grito de guerra, o hay un incendio o los caballos están revueltos, para evitar daños a la casa, pueden levantarse de la mesa sin permiso, por todas estas cosas, y luego volver a comer a la mesa si lo desean. Cuando estén en la proverbial perrera, coman en el suelo

*El Viernes Santo, todos los hermanos deben ayunar a pan y agua y comer sin servilleta; además, las mesas deben lavarse antes de poner el pan en ellas; y los hermanos del Templo no deben comer sin servilleta ningún otro día, a no ser que sea en penitencia en el suelo, pues entonces deben comer sobre un trozo de su manto y sin servilleta.LEER MÁS Tiempos Medievales: Una línea de tiempo de los principales momentos templariosModa sin adornosLlevar la castidad en la manga

Caballeros templarios

La “Regla Templaria Primitiva” de los Templarios, originada en el concilio de Troyes de enero de 1129, es bastante clara en cuanto a las desventajas del contacto con las mujeres. Aun así, las mujeres participaron en la Orden. Algunos ejemplos de Reglas y prácticas.

70. La compañía de las mujeres es una cosa peligrosa, pues por ella el viejo diablo ha desviado a muchos del camino recto hacia el Paraíso. En adelante, no se admitan damas como hermanas en la casa del Templo; por eso, queridos hermanos, en adelante no conviene seguir esta costumbre, para que la flor de la castidad se mantenga siempre entre vosotros.

71. Creemos que es cosa peligrosa para cualquier religioso mirar demasiado el rostro de la mujer. Por esta razón, ninguno de vosotros debe presumir de besar a una mujer, ya sea viuda, joven, madre, hermana, tía o cualquier otra; y en lo sucesivo la Caballería de Jesucristo debe evitar a toda costa los abrazos de las mujeres, por los que los hombres han perecido muchas veces, para permanecer eternamente ante la faz de Dios con una conciencia pura y una vida segura.

El credo de los asesinos templarios

Los templarios eran también astutos tácticos, siguiendo el sueño de San Bernardo, que había declarado que una fuerza pequeña, en las condiciones adecuadas, podía derrotar a un enemigo mucho mayor. Una de las batallas clave en las que se demostró esto fue en 1177, en la batalla de Montgisard. El famoso líder militar musulmán Saladino intentaba avanzar hacia Jerusalén desde el sur, con una fuerza de 26.000 soldados. Había inmovilizado a las fuerzas del rey Balduino IV de Jerusalén, unos 500 caballeros y sus partidarios, cerca de la costa, en Ascalón. Ochenta caballeros templarios y su propio séquito intentaron reforzarlo. Se encontraron con las tropas de Saladino en Gaza, pero se consideró que era una fuerza demasiado pequeña para que mereciera la pena luchar, por lo que Saladino les dio la espalda y se dirigió con su ejército hacia Jerusalén.

Una vez que Saladino y su ejército avanzaron, los templarios pudieron unirse a las fuerzas del rey Balduino, y juntos se dirigieron al norte a lo largo de la costa. Saladino cometió un error clave en ese momento: en lugar de mantener sus fuerzas unidas, permitió que su ejército se dispersara temporalmente y saqueara varias aldeas en su camino hacia Jerusalén. Los templarios aprovecharon este bajo estado de preparación para lanzar una emboscada por sorpresa directamente contra Saladino y su escolta, en Montgisard, cerca de Ramla. El ejército de Saladino estaba demasiado disperso para defenderse adecuadamente, y él y sus fuerzas se vieron obligados a librar una batalla perdida mientras se retiraban hacia el sur, terminando con sólo una décima parte de su número original. La batalla no fue la definitiva con Saladino, pero compró un año de paz para el reino de Jerusalén, y la victoria se convirtió en una leyenda heroica.

Los verdaderos descendientes de los caballeros templarios

Los Caballeros Templarios son, sin duda, uno de los grupos más conocidos del mundo medieval: estudiados sin cesar, representados en numerosas novelas y películas como buenos y malos, su valentía y su piedad cacareadas, su naturaleza secreta explorada, su moral cuestionada, su propósito piadoso contrapuesto a su riqueza mundana. Parece que todos los aspectos de la vida y la historia de los templarios han sido tratados en la ficción. Y eso fue lo que pensé cuando consideré por primera vez escribir sobre ellos. ¿Cómo podría hacer algo que no fuera un simple refrito de un tema ya tratado ampliamente? Encontré la respuesta no en un nicho inexplorado, sino en dos que estaban estrechamente vinculados por dos figuras históricas.

El primero es la España de la Reconquista de los siglos XII y XIII. Curiosamente, a pesar de la gran extensión de esa tierra y de su agitada historia, en la literatura inglesa, al menos, apenas se toca. Sospecho que el atractivo de las grandes cruzadas en Tierra Santa eclipsa en cierto modo lo que ocurría simultáneamente en la península ibérica, especialmente en lo que respecta a los templarios, dado que se formaron en Jerusalén como consecuencia directa de la lucha en curso en Oriente Medio.