Juramento hipocrático versión moderna

Abre en una nueva ventanaConéctese con nosotrosNuestros patrocinadoresAunque Hipócrates, el llamado padre de la medicina, vivió a principios del siglo V a.C., el famoso juramento que lleva su nombre surgió un siglo después. Nadie sabe quién lo escribió por primera vez.Peter Paul Rubens/dominio públicoCompartir

El juramento: El juramento hipocrático es uno de los documentos vinculantes más antiguos de la historia. Escrito en la antigüedad, sus principios son considerados sagrados por los médicos hasta el día de hoy: tratar al enfermo lo mejor posible, preservar la intimidad del paciente, enseñar los secretos de la medicina a la siguiente generación, etc. “El Juramento de Hipócrates”, sostiene el Código de Ética Médica de la Asociación Médica Americana (edición de 1996), “ha permanecido en la civilización occidental como expresión de la conducta ideal del médico”. Hoy en día, la mayoría de los estudiantes de las facultades de medicina que se gradúan prestan algún tipo de juramento, normalmente una versión modernizada. De hecho, en las últimas décadas el juramento se ha convertido en algo casi uniforme, ya que en 1928 sólo el 24% de las facultades de medicina de EE.UU. prestaba el juramento, mientras que en la actualidad lo hace casi el 100%.

Qué dice el juramento hipocrático

El juramento original fue escrito en griego jónico, entre los siglos V y III a.C.[1] Aunque tradicionalmente se atribuye al médico griego Hipócrates y suele incluirse en el Corpus Hipocrático, la mayoría de los estudiosos modernos no lo consideran escrito por el propio Hipócrates.

Los fragmentos parciales más antiguos del juramento datan de alrededor del año 275 d.C. [2]. [2] La versión más antigua que se conserva data aproximadamente del siglo X-XI y se encuentra en la Biblioteca Vaticana. 3] Una versión comúnmente citada, fechada en 1595, aparece en griego koiné con una traducción al latín. 4][5] En esta traducción, el autor traduce “πεσσὸν” al latín “fœtum”.

Juro por Apolo Sanador, por Asclepio, por Hygieia, por Panacea, y por todos los dioses y diosas, haciéndolos mis testigos, que llevaré a cabo, según mi capacidad y juicio, este juramento y esta escritura.

Considerar a mi maestro en este arte igual que a mis propios padres; hacerle socio en mi sustento; cuando tenga necesidad de dinero compartir el mío con él; considerar a su familia como mis propios hermanos, y enseñarles este arte, si quieren aprenderlo, sin honorarios ni contrato; impartir el precepto, la instrucción oral y toda otra instrucción a mis propios hijos, a los hijos de mi maestro y a los alumnos contratados que hayan hecho el juramento de sanador, pero a nadie más.

Cómo ha cambiado el juramento hipocrático

[Los ideales del Juramento Hipocrático -formulados por primera vez en Grecia hace casi 2.500 años- siguen siendo, en nuestra opinión, tan importantes hoy como siempre. La tecnología humana ha cambiado drásticamente en los últimos 25 siglos; la naturaleza humana no.

Los médicos deberían abogar no sólo por preservar la Ley de Asistencia Sanitaria Asequible, que es un paso adelante pero defectuoso, sino también por mejorarla y esforzarse por ampliar la futura cobertura sanitaria para que esté disponible universalmente para todos los estadounidenses.

A primera vista, la idea de que un código de conducta profesional que se remonta a la antigua Edad de Hierro pueda mantener alguna relevancia en la era actual de los “Big Data”, el pluralismo religioso y cultural, los presupuestos gubernamentales billonarios y la nanotecnología parece absurda. Sin embargo, los retos de la atención sanitaria contemporánea, de los que tanto se habla, hacen que los ideales del Juramento Hipocrático (véase el recuadro de la página 104)1 -formulado por primera vez en Grecia hace casi 2.500 años- sigan siendo, en nuestra opinión, tan importantes hoy como lo han sido siempre. La tecnología humana ha cambiado drásticamente en los últimos 25 siglos; la naturaleza humana no.

¿Se sigue utilizando el juramento hipocrático en la actualidad?

Hoy en día, mientras que los grupos religiosos buscan refugio de aquellos que los persiguen por practicar su fe; al igual que otros buscan protección de la persecución de aquellos que tienen diferente raza, credo, color, sexo y orientación sexual; es reconfortante observar que un grupo de personas – los MÉDICOS – han estado siguiendo un Juramento establecido hace mucho tiempo, que ya aborda estas opciones personales y pide a los que toman ese Juramento que pongan nuestras responsabilidades con nuestros pacientes por encima de todo.

Tanto el Juramento Hipocrático, en el que se jura “permanecer libre de toda injusticia intencionada”, como la versión moderna, el Juramento de los Médicos de la Declaración de Ginebra -desarrollada tras las atrocidades de la Alemania nazi-, que afirma más específicamente:

Cuando se plantea la cuestión de si las creencias religiosas deben ser tratadas como cualquier otra opción personal, sólo podemos preguntar: ¿Cómo podría un médico o un profesional de la salud responder de otra manera que no sea afirmativa?