Resumen del mito de Prometeo

10La teoría del crecimiento ilimitado no se basa, por tanto, en un plan cuidadosamente pensado, científico o racional, sino que se basa en un concepto de la naturaleza y, en particular, en un concepto de la naturaleza humana. Se basa en un conjunto de creencias relativas a la naturaleza última del mundo que no se pueden demostrar pero que, sin embargo, se dan por ciertas. Sugieren que el ser humano es un homo faber y que su entorno se asemeja a un almacén estacionario e inagotable de materiales puestos a su disposición. Los recursos y los entornos son inagotables, es decir, pueden ser sustituidos uno tras otro o son efectivamente agotables. Si la humanidad continúa siguiendo las normas puestas en marcha por la economía, la naturaleza será “restaurada” y viviremos en la abundancia hasta el final de los tiempos.

11Las teorías ortodoxas sobre el desarrollo del uso de la energía a través de la búsqueda del crecimiento económico se apoyan en estos supuestos cargados de significado. Esto se ha visto recientemente en Francia: todo debate sobre la energía presupone que los protagonistas se adhieran a este ámbito de pensamiento, lo que lleva a ocultar un cierto número de cuestiones.

Prometeo creando a los humanos

Contar historias ha sido un rasgo destacado de la civilización desde los inicios de la prehistoria. Ya sea en forma de historias de fantasmas en una hoguera, leyendas urbanas locales, la última serie de Netflix, una película clásica de culto o la literatura clásica, es innegable que una buena historia tiene un poder inconmensurable. La última serie de televisión de éxito o el número uno de la taquilla basan su éxito en la capacidad de su historia para atraer la imaginación del espectador, a menudo invocando una amplia gama de emociones que imprimen una impresión duradera en la mente. Sin embargo, es posible que el atractivo de una buena historia tenga una explicación más profunda que su valor superficial de entretenimiento. A través de un análisis cuidadoso de las formas más populares de narración de la historia en todas sus formas, desde el mito o la leyenda oral hasta las películas de Disney, se puede encontrar un hilo común de significado latente incrustado entre las líneas que nos ofrece ayuda en nuestra búsqueda para explicar el mundo que nos rodea como es relevante para nuestro período de tiempo (B. Rory).

Espíritus de la mitología griega

Prometeo sin límites es un drama lírico en cuatro actos de Percy Bysshe Shelley, publicado por primera vez en 1820[1]. Trata de los tormentos del personaje mitológico griego Prometeo, que desafía a los dioses y da fuego a la humanidad, por lo que es sometido a un castigo y sufrimiento eternos a manos de Zeus. Se inspira en la clásica Prometheia, una trilogía de obras atribuidas a Esquilo. La obra de Shelley trata de la liberación de Prometeo de su cautiverio, pero a diferencia de la versión de Esquilo, no hay reconciliación entre Prometeo y Júpiter (Zeus). En cambio, Júpiter es abandonado por sus elementos de apoyo y cae del poder, lo que permite que Prometeo sea liberado.

La obra de Shelley es un drama de armario, lo que significa que no estaba destinada a ser producida en el escenario. En la tradición de la poesía romántica, Shelley escribió para la imaginación, con la intención de que el escenario de su obra residiera en la imaginación de sus lectores. Sin embargo, la obra está llena de suspense, misterio y otros efectos dramáticos que la hacen, en teoría, representable[2].

El mito de Prometeo

La caja de Pandora es un artefacto de la mitología griega relacionado con el mito de Pandora en Los trabajos y los días de Hesíodo[1], quien relató que la curiosidad la llevó a abrir un recipiente dejado al cuidado de su marido, liberando así maldiciones físicas y emocionales sobre la humanidad. Las representaciones posteriores de la historia han sido variadas, mientras que algunos tratamientos literarios y artísticos se han centrado más en el contenido que en la propia Pandora.

El recipiente mencionado en el relato original era en realidad una gran jarra de almacenamiento, pero la palabra se tradujo posteriormente de forma errónea. En los tiempos modernos, la historia ha dado lugar a un lenguaje que significa “cualquier fuente de grandes e inesperados problemas”[2], o bien “un regalo que parece valioso pero que en realidad es una maldición”[3].

Según Hesíodo, cuando Prometeo robó el fuego del cielo, Zeus, el rey de los dioses, se vengó presentando a Pandora al hermano de Prometeo, Epimeteo. Pandora abrió una vasija que se le había dejado a su cuidado y que contenía enfermedad, muerte y muchos otros males no especificados que se liberaron en el mundo[4] Aunque se apresuró a cerrar el recipiente, sólo quedó una cosa, que suele traducirse como Esperanza, aunque también podría tener el significado pesimista de “expectativa engañosa”[5].