¿Qué son las Eneas?

¿Qué son las Eneas?

La muerte de Patroclo

El héroe Eneas ya era conocido por la leyenda y el mito grecorromanos, al haber sido un personaje de la Ilíada. Virgilio tomó los relatos inconexos de las andanzas de Eneas, su vaga asociación con la fundación de Roma y su descripción como un personaje sin más características fijas que una escrupulosa pietas, y configuró la Eneida como un convincente mito fundacional o epopeya nacional que vinculaba a Roma con las leyendas de Troya, explicaba las guerras púnicas, glorificaba las virtudes tradicionales romanas y legitimaba a la dinastía Julio-Claudia como descendiente de los fundadores, héroes y dioses de Roma y Troya.

La Eneida puede dividirse en dos mitades en función de la temática dispar de los libros 1-6 (el viaje de Eneas al Lacio, en Italia) y los libros 7-12 (la guerra en el Lacio). Se suele considerar que estas dos mitades reflejan la ambición de Virgilio de rivalizar con Homero al tratar tanto el tema errante de la Odisea como los temas bélicos de la Ilíada[7]. Sin embargo, se trata de una correspondencia aproximada, cuyas limitaciones deben tenerse en cuenta[8].

La fundación de Roma

El poema de Virgilio hace hincapié en el papel político del héroe como fundador de Roma, marcado por la famosa interrupción de sus andanzas cuando espera poder establecerse con la reina de Cartago, Dido; en cambio, debe continuar en Italia y casarse con la hija del rey (un personaje en el que Virgilio no derrocha interés ni sentimientos) para fundar una gran estirpe. El autor francés, que escribe “una adaptación idiosincrásica del clásico de Virgilio”,[1] se interesa especialmente por las relaciones amorosas del héroe, tanto con Dido como con la princesa Lavine, que se convierte en el personaje central de la última parte del romance. Lavine y Enéas se enamoran a primera vista, y para ella es importante saber que este amor trasciende su relación meramente lujuriosa con Dido. Además, esto confirma su atracción por las mujeres, ya que en esta versión de la leyenda de Eneas se afirma que es “un amante de los muchachos”, lo que es una de las razones por las que “la reina Amata se opone ruidosamente a la propuesta de matrimonio de su hija Lavinia con Eneas”[2] Para Enéas, este amor verdadero le proporciona la fuerza y el motivo que necesita para ganar la guerra contra el antiguo prometido de Lavine, Turno.

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Relación entre Venus y Eneas

Según la Ilíada de Homero, cuando Eneas se enfrentó a una muerte segura en la batalla, los dioses intercedieron para perdonarle la vida. Como señor de la fértil y próspera Dardania, luchó con honor y dignidad, comandando un vasto ejército que arrolló a sus enemigos en el campo de batalla.

Puede que los dioses del Olimpo tuvieran un destino mayor en mente cuando decidieron favorecer al gobernante de Dardania. En la “Eneida”, Virgilio afirma que el rey y sus hombres huyeron hacia el oeste después de la guerra de Troya y se establecieron en Italia, donde se convirtieron en los progenitores del pueblo romano. Se cree que el propio Eneas es el antepasado de Rómulo y Remo, los legendarios fundadores de Roma.

La leyenda cuenta que el padre de Eneas, Anquises, conoció a una bella princesa frigia que podría haber sido la propia diosa del amor, Afrodita, y el hijo que le dio fue criado por las ninfas del monte Ida.

Habiendo sido instruido desde joven en los caminos místicos, Eneas afirma leer los “presagios divinos” e interpretar las órdenes de los dioses que debe cumplir como misiones en su nombre. Al hacerlo, se ganará el favor de los olímpicos.

Emri priam

1-33 A la exposición del tema del poema por parte de Vergil le sigue la invocación a la Musa y la mención de Cartago, la ciudad amada por Juno. Por su temor a Cartago y su odio a los troyanos, ha mantenido a éstos alejados de su hogar prometido en el Lacio durante largos años. Tan grande fue la tarea de fundar la raza romana.

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34-80 Cuando los troyanos salen de Sicilia en la última etapa de su viaje a Italia, Juno interviene para detenerlos. Se dirige a Eolo, rey de los vientos, y le insta a que provoque una tormenta y haga naufragar a los troyanos. Él accede a hacerlo.

223-96 Venus se queja a Júpiter de que la promesa del destino de Eneas no se está cumpliendo. Él le responde que se cumplirá y le expone la gloria que le espera al pueblo romano y su misión de civilizar el mundo.

305-417 Eneas se encuentra con su madre Venus, disfrazada de cazadora. Ella le cuenta la historia de Dido y Cartago, y cuando le pregunta por su historia, él se queja amargamente de su mala fortuna. Ella le responde que sus compañeros volverán sanos y salvos, y desaparece tras esconderlo a él y a Acates en una nube.

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