Símbolos de Aristaeus
Bhramari es una diosa hindú. Es una encarnación de la Diosa Adi Shakti. Bhramari significa “la diosa de las abejas” o “la diosa de las abejas negras”. Se la asocia con abejas, avispones y avispas, que se adhieren a su cuerpo. Se la suele representar emanando abejas y avispones de sus cuatro manos.
El libro décimo y el capítulo decimotercero del Devi Bhagavata Purana registran con detalle la hazaña de la diosa Bhramari[1]. También se alude brevemente a ella en el Devi Mahatmya[2] El Devi Bhagavata Purana describe cómo mató al demonio Arunasura. La diosa es adorada como Bhramaramba junto con el Señor Shiva en el Templo Mallikarjuna, Srisailam, Andhra Pradesh que es uno de los doce templos Jyothirlingas y también conocido como uno de los principales 18 Shakti Peeth donde el cuello de la diosa cae y en kateel.
Observando su penitencia y determinación, el Señor Brahma consideró oportuno bendecir a Arunasur con la protección de todas las criaturas de dos o cuatro patas. Esta bendición dio a Arunasur la confianza necesaria para convocar a todos los demás demonios que vivían en las regiones inferiores y librar una batalla final con los dioses de arriba. Los demonios acudieron y le saludaron como su rey. Por orden suya, enviaron mensajeros a los Cielos para señalar su intención. Al oír las noticias, Indra tembló de miedo y se dirigió al instante con los dioses a la morada de Brahma. Tras discutir la situación con Brahma, se dirigieron al Vaikunth para reclutar a Vishnu. Allí celebraron una conferencia sobre cómo matar al demonio que pretendía derrocarlos.
Significado de Aristaeus
Hijo de Aristeo con Autonoe, la hija de Cadmo, de Tebas, fue entrenado por Quirón para convertirse en un cazador consumado. Habiendo visto a Artemisa (Diana) cuando se bañaba, o presumiendo de su superioridad en la caza, fue transformado por ella en un ciervo, y despedazado por sus propios sabuesos en el monte Cithaeron. Los perros buscaban a su amo por todas partes y no se calmaban hasta que Quirón les mostraba una imagen suya. Su estatua se colocaba a menudo en colinas y rocas como protección contra el peligroso calor de los días de perros, del que probablemente el propio mito no es más que un símbolo.
Aristaeus y eurydice
（*)Aristai=os), una antigua divinidad adorada en varias partes de Grecia, como en Tesalia, Ceos y Beocia, pero especialmente en las islas de los mares Egeo, Jónico y Adriático, que habían sido habitadas por pelasgos.
Los diferentes relatos sobre Aristaeus, que una vez fue un mortal y ascendió a la dignidad de un dios por los beneficios que había conferido a la humanidad, parecen haber surgido en diferentes lugares y de forma independiente, por lo que se referían a varios seres distintos, que posteriormente fueron identificados y unidos en uno solo.
Se le describe como hijo de Urano y Ge, o según una tradición más general, como hijo de Apolo con Cirene, la nieta de Peneo. Otras tradiciones, más locales, llaman a su padre Quirón o Cariote. (Diod. 4.81, etc.; Apollon. 3.500, etc. con la escolástica; Pind. Pyth 9.45, etc.)
Las historias sobre su juventud son muy maravillosas, y lo muestran de inmediato como el favorito de los dioses. Su madre, Cirene, había sido llevada por Apolo desde el monte Pelión, donde la encontró luchando audazmente con un león, hasta Libia, donde Cirene recibió su nombre, y donde dio a luz a Aristeo.
Cabaña de Aristeo
Dios menor de la mitología griega, atestiguado principalmente por los escritores atenienses, Aristeo (/ærɪˈstiːəs/; griego: Ἀρισταῖος Aristaios), fue el héroe de la cultura al que se le atribuye el descubrimiento de muchas artes útiles, incluida la apicultura; era hijo de la cazadora Cirene y de Apolo. Aristeo (“el mejor”) era un título de culto en muchos lugares: Beocia, Arcadia, Ceos, Sicilia, Cerdeña, Tesalia y Macedonia; en consecuencia, se impuso un conjunto de “viajes” que conectaban sus epifanías para dar cuenta de estas manifestaciones generalizadas.