Alhambra
Esta imagen vívida y violenta refleja la fascinación europea por la supuesta tiranía de los déspotas orientales. Representa una ejecución en la que tanto el autor como la víctima son moros, el término europeo para referirse a los musulmanes que gobernaban España y el norte de África en la época medieval. Granada, el reino al que se refiere el título del cuadro, fue la última ciudad-estado musulmana ibérica que cayó en manos de los castellanos (1492), acontecimiento que marcó el fin de la Reconquista y el inicio de la expulsión de judíos y musulmanes de España. En otras partes de este módulo hemos afirmado que describir la política y el gobierno de Oriente Medio exclusivamente en términos de autoritarismo o despotismo distorsiona una realidad histórica más compleja, pero esta noción era (y sigue siendo) un prejuicio occidental relativamente común. Para muchos europeos del siglo XIX, el cuadro de Regnault captó la esencia del gobierno y la justicia en el norte de África y Oriente Medio.
¿Eran negros los moros?
El exquisito palacio de la Alhambra de Granada muestra la sofisticación de los moros, que reinaron en España (711-1492) hasta que fueron expulsados por los cristianos en la Reconquista. La Capilla Real de la ciudad alberga las tumbas de Isabel y Fernando, la pareja de poder que dio forma a la España moderna.
Granada, que se extiende al pie de las montañas nevadas de la Sierra, es una próspera ciudad de unos 300.000 habitantes. Los visitantes se centran en su centro histórico, donde la vida tiene una gentileza que desmiente su ilustre pasado.
La que fuera la ciudad más grandiosa de España, perdió poder y gloria. Fue apreciada sobre todo por los artistas y poetas de la época romántica. Hoy en día, tiene un aire del sur profundo, un ambiente relajado que parece típico de los lugares antaño poderosos que ya han pasado a mejor vida. Al caer la tarde, la comunidad sale a celebrar la vida en plazas majestuosas pero acogedoras.
La historia de Granada tiene que ver con los moros islámicos. En el año 711, estos musulmanes norteafricanos cruzaron el Estrecho de Gibraltar y conquistaron rápidamente la Península Ibérica, llegando a convertir a la mayoría de sus habitantes. A lo largo de la Edad Media -durante más de 700 años- España fue una sociedad predominantemente musulmana, que vivía bajo el dominio de los musulmanes.
Moros
Los moros eran musulmanes que invadieron España y parte de Francia en el año 711 d.C., en los primeros tiempos del Islam. Esta fuerza de bereberes del norte de África y sirios de Damasco creó una exquisita civilización llamada Al-Andalus, cuyos restos aún pueden visitarse en el sur de España.
La historia de las civilizaciones es a veces una historia brutal de intolerancia. Pero en España, la mezcla y fusión de todas las diferentes tradiciones culturales y religiosas contribuyó a una Edad de Oro del Islam, desde el siglo VIII al XV. Las ciudades andaluzas de Córdoba, Sevilla y Granada fueron sucesivas capitales de los moros. En un clima de tolerancia religiosa, florecieron el arte, la cultura, el paisajismo y las ideas.
Como los moros procedían del desierto del Sahara en África, comprendieron la importancia del agua. En Al-Andalus, dominaron las técnicas de riego, creando paisajes y jardines que son oasis de sombra y abundancia y perfección celestial, como si los moros hubieran querido trascender el propio desierto.
Asedio de Granada
El término moro es un exónimo utilizado por primera vez por los europeos cristianos para designar a los habitantes musulmanes del Magreb, la Península Ibérica, Sicilia y Malta durante la Edad Media. En un principio, los moros eran los bereberes magrebíes autóctonos[1]. Posteriormente, el nombre se aplicó también a los árabes y a los ibéricos arabizados[2].
La Encyclopædia Britannica de 1911 observó que el término no tenía “ningún valor etnológico real”[4] Los europeos de la Edad Media y de la primera época moderna aplicaron el nombre a los árabes, a los bereberes norteafricanos y a los europeos musulmanes[5].
El término también se ha utilizado en Europa en un sentido más amplio y algo despectivo para referirse a los musulmanes en general,[6] especialmente a los de ascendencia árabe o bereber, ya sea que vivan en España o en el norte de África[7] Durante la época colonial, los portugueses introdujeron los nombres “moros de Ceilán” y “moros de la India” en el sur de Asia y Sri Lanka, y los musulmanes bengalíes también fueron llamados moros[8]. [8] En Filipinas, la antigua comunidad musulmana, anterior a la llegada de los españoles, se autoidentifica como “pueblo moro”, exónimo introducido por los colonizadores españoles debido a su fe musulmana.