Coreomanía

La plaga de baile de 1518, o epidemia de baile de 1518, fue un caso de manía de baile que se produjo en Estrasburgo, Alsacia (actual Francia), en el Sacro Imperio Romano Germánico, entre julio y septiembre de 1518. Entre 50 y 400 personas se pusieron a bailar durante días.

Los documentos históricos, entre los que se incluyen “notas de médicos, sermones de la catedral, crónicas locales y regionales, e incluso notas emitidas por el consejo de la ciudad de Estrasburgo”, dejan claro que las víctimas bailaron;[1] no se sabe por qué. Las fuentes históricas coinciden en que se produjo un estallido de baile después de que una sola mujer se pusiera a bailar[3], un grupo de mujeres, en su mayoría jóvenes, se unió y el baile no pareció apagarse. Duró tanto tiempo que atrajo la atención del magistrado y del obispo de Estrasburgo, y finalmente intervinieron algunos médicos, que internaron a los afectados en un hospital[cita requerida].

Existe controversia sobre si la gente acabó bailando hasta morir. Algunas fuentes afirman que durante un periodo la peste mató a unas quince personas al día,[7] pero las fuentes de la ciudad de Estrasburgo en la época de los hechos no mencionan el número de muertos, ni siquiera si hubo víctimas mortales. No parece haber ninguna fuente contemporánea a los hechos que haga constar la existencia de víctimas mortales[8].

Frau troffea wikipedia

Puede que conozcas la Peste Negra, la terrible plaga que se apoderó de gran parte de Europa durante años a partir de 1346 y que causó una cantidad demencial de muertes. Pero, ¿sabías que en 1518 hubo un tipo de peste muy diferente que ocurrió en Estrasburgo, Francia?

Todo comenzó con una mujer llamada Frau Troffea. Era una hermosa y soleada tarde de julio cuando los habitantes de la ciudad vieron a la señora Troffea bailando sola en la calle. Fue algo bastante inusual, pero, para ser justos, no alarmante al principio. Quiero decir, ¿qué puede ser más inofensivo que bailar, estoy en lo cierto? Bailar es probablemente la actividad más agradable que se puede hacer con el cuerpo?

Excepto que la Sra. Troffea no parecía estar disfrutando. Parecía tener pánico, su cara estaba contorsionada y sus ojos dirigidos hacia el cielo como si estuviera en trance. Esto era raro, pero aún así no había nada de qué preocuparse. Hasta que otras personas empezaron a unirse a ella. Tanto hombres como mujeres se reunían a su alrededor, bailando durante horas sin parar, y al final de la semana había una multitud de 30 personas. Al cabo de un mes, había 400 personas en el pueblo. El baile maníaco continuó durante días, hasta que la gente empezó a morir de agotamiento. Una locura, ¿verdad? Las autoridades de la ciudad no fueron de mucha ayuda, como se puede imaginar. Por alguna razón inconcebiblemente estúpida pensaron que la cura para el baile era MÁS baile y que los ciudadanos se curarían de su manía, si se les permitía bailar día y noche. Supongo que pensaron que era algo que la gente tenía que sudar, ya que las autoridades llegaron a construir un escenario y a contratar músicos y bailarines profesionales para acompañar a la multitud. ¿Quizás pensaron que los habitantes necesitaban ser guiados por esto? El baile no cesó hasta septiembre. ¿Es increíble? ¿Bailar desde julio hasta septiembre? Preferiría haber estado viviendo en sus casas y comiendo su comida sin que se dieran cuenta. ¿Tú no lo harías? Los últimos bailarines que quedaban fueron llevados en carros y toda la epidemia terminó tan misteriosamente como empezó.

La peste de la danza

Estrasburgo, verano de 1518. En las estrechas calles y plazas de la ciudad, decenas de personas bailan desenfrenadamente al ritmo de panderetas, violas y gaitas. Pero el ambiente no es nada festivo. Las escenas son incluso “terroríficas”, escribe el historiador médico John Waller en The Dancing Plague (Sourcebooks), un libro de referencia sobre el tema publicado en 2009.

Las mujeres, los hombres y los niños afectados por esta extraña “histeria danzante” gritan y piden ayuda, pero no pueden parar. Están atrapados en un trance. Todos tienen “una mirada vaga hacia el cielo; sus brazos y piernas se convulsionan con movimientos espasmódicos y cansados; sus camisas, faldas y medias, empapadas de sudor, se pegan a sus cuerpos demacrados”, describe John Waller. En pocos días, como un virus que se extiende, los casos se multiplican, sembrando el miedo y la muerte en la ciudad alsaciana. Hasta quince bailarines sucumben cada día, según un testigo de la época, víctimas de la deshidratación o de eventos cardiovasculares.

Es una mujer, Frau Troffea, la primera en iniciar esta muerte danzante el 14 de julio de ese año. Los epidemiólogos de hoy la llamarían “paciente cero”, el primer individuo infectado durante una epidemia.

Cómo acabó la plaga del baile

Las ganas de bailar y de permanecer visible incluso en el encierro encontraron una salida en las redes sociales. La gente bailaba en su entorno privado, entre la cama y el armario, en su cocina o en el balcón. La coreógrafa muniquesa Ceren Oran utiliza estos hallazgos para desarrollar su último proyecto, “The Urge”. Traduce el material de movimiento de la red para un colectivo y en el espacio público. Se bailará simultáneamente en Múnich, Berlín y Colonia, y se transmitirá en directo.Su pieza “The Urge” se estrenará durante el festival DANCE. ¿De qué trata su obra y cuál fue su punto de partida?

Creo que el concepto de “The Urge” tiene muchas capas diferentes. Cuando la pandemia empezó en febrero y se aceleró, me di cuenta de que había muchas ideas y creencias diferentes sobre el virus porque todavía no se sabía mucho sobre él. Aunque todo el mundo estaba atravesando esta crisis global, cada individuo tenía un enfoque diferente de la misma y una relación diferente con el virus. Algunos estaban muy preocupados, otros no creían en él porque sería una religión más que un hecho científico, algunos disfrutaban con las consecuencias de los cierres, otros seguían las teorías de la conspiración, otros lo ignoraban, etc. ….