Constitución de EE.UU.
Justo antes de la primera llegada de los europeos en 1778, los habitantes de las islas hawaianas vivían en un sistema social muy organizado y autosuficiente, con una lengua, una cultura y una religión sofisticadas y una tenencia de la tierra que guardaba un notable parecido con el sistema feudal de la antigua Europa.
El gobierno monárquico de las islas hawaianas fue establecido en 1810 por Su Majestad el Rey Kamehameha I (en la foto de la derecha). Gobernó las islas hawaianas desde abril de 1810 hasta su muerte en mayo de 1819. A la muerte del rey Kamehameha I, su hijo el rey Kamehameha II fue el sucesor en el trono y gobernó las islas hawaianas desde el 8 de mayo de 1819 hasta julio de 1824, cuando murió de sarampión en Londres. Su Majestad el Rey Kamehameha III, el segundo hijo de Su Majestad el Rey Kamehameha I, fue el sucesor al trono tras la muerte de Kamehameha II en julio de 1824.
La Declaración de Derechos de 1839 reconocía tres clases de personas con derechos adquiridos sobre las tierras: en primer lugar, el Gobierno; en segundo lugar, los jefes; y en tercer lugar, los arrendatarios nativos. Declaró la protección de estos derechos tanto a las clases de Jefes como de Arrendatarios nativos. Estos derechos no se limitaban a la tierra, sino que incluían el derecho a “…la vida, la integridad física, la libertad, la ausencia de opresión; las ganancias de sus manos y las producciones de su mente, no obstante a los que actúan en violación de las leyes”.
C
El instrumento anterior fue leído, considerado y aprobado por nosotros este 23 de agosto de 1839. Aaron Price, el Mayor Pullum, los Jóvenes Ancianos, Deer Track, Young Puppy, Turtle Fields, July, The Eagle, The Crying Buffalo y un gran número de respetables Antiguos Colonos y últimos Emigrantes, demasiado numerosos para ser copiados.
Se determinó que se debía hacer una constitución para el gobierno incipiente, los hombres fueron seleccionados por sus patrocinadores, de entre los que se encontraban en el Campo de Illinois, incluyendo tantos Cherokees del oeste como pudieran ser inducidos a firmarla; su número era menos de dos docenas de un total de ocho mil. La constitución, redactada por William Shory Coody, fue aceptada por la Convención.
Nosotros, el pueblo de la Nación Cherokee, en la Convención Nacional reunida, con el fin de establecer la justicia, asegurar la tranquilidad, promover el bienestar común y asegurar a nosotros mismos y a nuestra posteridad las bendiciones de la libertad, reconociendo, con humildad y gratitud, la bondad del Gobernante Soberano del Universo al permitirnos hacerlo, e implorando su ayuda y guía en su realización, ordenamos y establecemos esta Constitución para el gobierno de la Nación Cherokee.
Constitución de la bayoneta
El Pacto de 1802 se había establecido 16 años antes del nombramiento de Ross como presidente del Comité Nacional. El pacto acordaba que Georgia renunciaría a todos los derechos sobre las tierras del oeste y que el gobierno federal expulsaría a los cherokees, mvskoke y otros pueblos indígenas de sus tierras ancestrales. Entre 1805 y 1833, Georgia celebró ocho sorteos para ceder las tierras tradicionales de los cherokees a los blancos.
Durante los diez años siguientes, Ross luchó en los tribunales e intentó la diplomacia con los líderes de Washington, D.C., sin éxito. Tras la aprobación de la Ley de Traslado de los Indios en mayo de 1830, Ross y el pueblo cherokee contrataron al ex fiscal general William Wirt. Wirt escribió su Dictamen sobre el derecho del estado de Georgia a extender sus leyes sobre la nación cherokee, en el que argumentaba que el pueblo cherokee debía ser considerado una nación soberana en virtud de la Constitución de Estados Unidos. Wirt representó a los cheroquis en el caso judicial de 1831, Nación Cheroqui contra Georgia. Wirt y Ross argumentaron que los tratados anteriores de los cherokees y la soberanía de la Nación Cherokee habían sido violados por la promulgación de las nuevas leyes de Georgia. El tribunal no falló a favor de la Nación Cherokee; el tribunal consideró que la Nación Cherokee no era una nación extranjera y, por tanto, el tribunal no atendería sus quejas contra Georgia.
Constitución de Jamaica de 1852
dijo que, al levantarse para pedir permiso para presentar un proyecto de ley para suspender la constitución existente de la isla de Jamaica, y para disponer el gobierno temporal de esa colonia, se sentía plenamente consciente de que no había emprendido una tarea ligera, y que tenía que someter a su consideración una medida no ordinaria. Se sentía completamente consciente de que presentar cualquier propuesta que tuviera por objeto derogar, aunque fuera por una temporada, la forma de gobierno por tres estados, por la que los ingleses sentían un respeto tan profundo y tan justo, era un procedimiento de la mayor gravedad; ciertamente era un procedimiento al que no podía acercarse sin sentir la mayor reticencia. Era un procedimiento que los asesores responsables de la Corona no podían sancionar sin experimentar mucho dolor y sin reflexionar mucho sobre el tema. Confiaba en que la Cámara dirigiría su seria e indivisible atención, pues aunque las declaraciones que tendría que hacer
Esta resolución, en la que se basó este discurso, fue aprobada por una mayoría de veinticuatro a cinco. El Gobernador prorrogó la Asamblea por unos días: al reunirse de nuevo, expresó su esperanza de que procedieran con los asuntos públicos, y detalló muchas medidas importantes que sería su deber, en cumplimiento de las instrucciones del gobierno nacional, presentar ante ellos. Dijo: