¿Cuál es el paso más antiguo de Sevilla?

¿Cuál es el paso más antiguo de Sevilla?

Semana Santa en España

Hoy es el día en que por fin he visto la Semana Santa de Sevilla en acción. He pasado 22 horas viajando hasta aquí, habiéndome levantado ayer a las 4:45 de la mañana al otro lado del Atlántico. Luego, tras una noche de sueño muy necesario y una misa de Domingo de Ramos esta mañana, me planté en las calles de la ciudad, listo para ver cómo comenzaban las festividades.

La celebración de la Semana Santa en Sevilla es única en España y en el mundo, por lo que no es raro que la gente se desplace desde muy lejos, como he hecho yo, para participar en los actos. Las fiestas consisten en una serie de unos 50 desfiles o procesiones que atraviesan el centro de la ciudad por distintos caminos. La más antigua que aún se celebra es El Silencio, fundada en 1340, pero es probable que la fiesta estuviera presente de alguna forma mucho antes.

Es difícil apreciar todas las vistas y sonidos de la Semana Santa sin entender las procesiones, así que se lo explicaré. Cada procesión parte de una iglesia parroquial o de la sede de una hermandad y se dirige a la gran catedral de Sevilla. La procesión entra por una puerta, recibe la bendición del arzobispo y sale por otra puerta para volver a su parroquia. Cada procesión consta generalmente de dos pasos. El paso puede referirse tanto a la carroza física como a la procesión en su conjunto. El paso propiamente dicho, o barco, tiene el tamaño de un pequeño camión y es igualmente pesado, hasta varias toneladas. Sin embargo, se propulsa totalmente con mano de obra: Con la única ayuda de almohadillas y tirantes, un equipo de entre 30 y 60 hombres, conocidos como costaleros, cargan la enorme estructura sobre sus cabezas y hombros.

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Capirote

Una procesión de Semana Santa recorre las estrechas calles de camino a la Catedral de Sevilla. Estas procesiones de Semana Santa se celebran desde aproximadamente 1350. Muchas de las personas que desfilan en estas procesiones tradicionales, llamadas nazarenos, llevan trajes de diferentes colores con capuchas puntiagudas llamadas capirote, que simbolizan el arrepentimiento y el dolor.

Durante las procesiones se distribuye incienso, la mayoría de las veces quemado en recipientes metálicos (incensarios), que cuelgan de una cuerda o cadena y se balancean para dispersar el olor. Algunas procesiones son diurnas y otras nocturnas, iluminadas con velas. Durante la Semana Santa, el dulce olor de los azahares mezclados con el incienso y la cera de las velas impregna la ciudad.

La ropa tradicional que llevan las mujeres el Jueves Santo (y a veces el Viernes Santo) se conoce como La Mantilla. El atuendo consiste en el manto de encaje, reforzado con concha u otro material, y un vestido negro.

Los hombres que llevan los pasos se llaman costaleros, que significa “hombres del saco”, por su tocado. Levantan y cargan los pesadísimos pasos. Cada paso requiere de 24 a 54 costaleros para moverse. Las procesiones suelen durar muchas horas.

Costaleros semana santa

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La Semana Santa de Sevilla es una de las dos mayores fiestas anuales de Sevilla, Andalucía, España, siendo la otra la Feria de Abril, que se celebra dos semanas después. Se celebra en la semana que precede a la Semana Santa (entre los cristianos), y cuenta con la procesión de pasos, carrozas de esculturas de madera realistas de escenas individuales de los Misterios dolorosos del Rosario, o imágenes de la Virgen doliente.

Semana Santa de Andalucía

Por:  Thomas M. LandyEn muchas ciudades de España, y en otros lugares del mundo de influencia ibérica, la Semana Santa está marcada por grandes procesiones públicas que relatan y ritualizan los acontecimientos de la Pasión, proporcionando un catecismo visual y dando a las masas la oportunidad de participar en la historia. En España, las ciudades compiten hasta cierto punto como un punto de orgullo para llevar a cabo sus procesiones bien, y cada una tiene su propio sentimiento y cualidades particulares. En Sevilla, la antigua ciudad del sur de España, la escala y la organización de las procesiones no tienen parangón. Desde el Domingo de Ramos hasta el Sábado Santo, 60 procesiones oficiales recorren el centro de la ciudad desde la tarde hasta la noche. En 2016, 63.145 hombres, mujeres y niños, además de músicos y costaleros, los hombres que portan las imágenes, procesionaron por las calles.1 Doce procesiones más -las de las cofradías más nuevas que no tienen cabida durante la Semana Santa- procesionaron el viernes y el sábado antes del Domingo de Ramos. Otra procesión anunció la Resurrección en la mañana de Pascua.

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