¿Era griego Alejandro Magno?
La muerte de Alejandro Magno es un misterio sin resolver. ¿Fue víctima de causas naturales, abatido por algún tipo de fiebre, o lo asesinaron sus mariscales, enfadados por sus formas tiránicas? Una autopsia decidiría la cuestión, pero es demasiado tarde para ello.
El rastro es largo y frío. Todos los que recordaron los terribles quince días de su muerte tenían su propia reputación que proteger y no estaban bajo juramento al publicar sus memorias. El secreto del final de Alejandro no se descubrirá analizando las narraciones controvertidas, sino evaluando su interacción con los demás. ¿Quiénes eran los hombres y mujeres que conocía, y quiénes sus amigos y enemigos? ¿Qué pensaban ellos de él y él de ellos? ¿Dónde estaban sus lealtades y dónde los imperativos del interés propio?
En el año 323 a.C., Alejandro disfrutó de unas vacaciones atrasadas en la lujosa metrópolis de Babilonia, en Mesopotamia. Ésta era una de las grandes ciudades del imperio persa y a lo largo de los siglos se había acostumbrado a atender las necesidades de los invasores. Sus jardines colgantes eran una de las siete maravillas del mundo antiguo. Unas pocas semanas de ocio y placer ininterrumpidos eran justo lo que Alejandro y sus cansados soldados necesitaban.
La altura de Alejandro Magno
La muerte de Alejandro Magno y los acontecimientos posteriores relacionados con ella han sido objeto de debate. Según un diario astronómico babilónico, Alejandro murió en el palacio de Nabucodonosor II en Babilonia entre la tarde del 10 de junio y la tarde del 11 de junio de 323 a.C.,[1] a la edad de treinta y dos años.
Los macedonios y los residentes locales lloraron ante la noticia de la muerte, mientras que los súbditos aqueménidas se afeitaban la cabeza[2] La madre de Darío III, Sisygambis, al enterarse de la muerte de Alejandro, rechazó el sustento y murió unos días después[3] Los historiadores varían en sus valoraciones de las fuentes primarias sobre la muerte de Alejandro, lo que ha dado lugar a diferentes opiniones sobre su causa y circunstancias.
En febrero del 323 a.C., Alejandro ordenó a sus ejércitos que se prepararan para la marcha hacia Babilonia[4]. Según Arriano, tras cruzar el Tigris Alejandro fue recibido por los caldeos, que le aconsejaron que no entrara en la ciudad porque su deidad Bel les había advertido que hacerlo en ese momento sería fatal para Alejandro. [Los caldeos también le advirtieron de que no marchara hacia el oeste, ya que entonces miraría al sol poniente, símbolo de decadencia[5], y le sugirieron que entrara en Babilonia por la Puerta Real, en la muralla occidental, donde miraría hacia el este. Alejandro siguió este consejo, pero la ruta resultó ser desfavorable a causa del terreno pantanoso[5]. Según Jona Lendering, “parece que en mayo del 323” los astrólogos babilonios intentaron evitar la desgracia sustituyendo a Alejandro por una persona corriente en el trono de Babilonia, que se llevaría la peor parte del presagio[4].
Lo que sucedió después de la muerte de Alejandro Magno
página 113 nota 4 [Plut.] Vit. Or. 849 a.C. Hermippus afirmó que a Hipereides le cortaron la lengua en Macedonia, otros dijeron que en Cleonae. La historia de que se mordió la lengua para evitar divulgar secretos de Atenas parece un bordado romántico. Es difícil ver qué secretos de Atenas habrían sido importantes para Antípatro tras la rendición de la ciudad. Cf. Plut. Demosth. 28.
página 114 nota 4 La ruptura entre Aristóteles y Alejandro es una construcción especulativa, basada principalmente en la relación entre el filósofo y Calístenes (cf. Berve ii. 72 ss., Jaeger, Aristóteles, pp. 318 ss.). Es evidente, sin embargo, que se ha insistido demasiado en la relación familiar, y no hay pruebas suficientes de que todo lo de Calístenes tuviera repercusión en Aristóteles. Cf. mi artículo que se publicará en breve en Historia.
página 114 nota 5 Pausanias 6. 4. 8 atestigua la influencia de Aristóteles con Antípatro, lo que es corroborado por un apotegma de Alejandro (Plut. Al. 74. 5). Antipater se menciona además como albacea en el testamento de Aristóteles (Diog. Laert. 5 12s.).
La tumba de Alejandro Magno
Cuando Alejandro Magno, después de conquistar reinos regresó a su país, cayó enfermo lo que le llevó a su lecho de muerte. Reunió a sus generales y les dijo: “Pronto partiré de este mundo, tengo tres deseos, por favor, cúmplanlos sin falta”.
Los generales accedieron a cumplir los últimos deseos de su rey y le preguntaron la razón para hacerlo. Alejandro dijo: “Quiero que el mundo conozca las tres lecciones que acabo de aprender”. El rey interpretó sus deseos y continuó: “Quiero que mis médicos lleven mi ataúd porque la gente debería darse cuenta de que ningún médico en esta tierra puede curar realmente a nadie. Están indefensos ante la muerte”.