Test de Odiseo

Tercera persona (omnisciente). Principalmente. Nuestro poeta (también podría llamarse Homero) nos muestra todo lo que ocurre en la Odisea: dioses y mortales; buenos y malos; padre e hijo. Por algo la llaman épica. Está el pequeño asunto de la invocación de Homero a la Musa en el Libro I, en el que utiliza pronombres personales y se refiere a sí mismo como narrador de la historia. Pero la invocación a la musa es una parte estándar de las epopeyas; en realidad no está pensada para presentar a Homero como personaje. En cambio, lo que tenemos es una historia en tercera persona centrada en Odiseo o en Telemachos. En los libros IX-XII, Odiseo da un paso adelante y se convierte en narrador en primera persona. Esto es genial por dos razones: (1) Podemos ver cómo ve sus experiencias, si ha aprendido de ellas y si sigue sufriendo ciertos defectos clave, como (tos) el orgullo excesivo. (Consulta el “Análisis del carácter” de Odiseo para saberlo todo sobre el héroe griego favorito de todos). Y (2) empezamos en la mitad de la historia, con toda la emoción de preguntarnos cómo se enfrentará Odiseo a los pretendientes sin tener que ver cómo sufre durante años y años de desgracias.

Símbolo de Odiseo

La ODISEA es un poema épico de algo más de 12.000 versos. Está escrito en una forma antigua de griego que habría parecido de una época pasada incluso a los dramaturgos del periodo clásico como Sófocles (en este contexto, Homero fue para Sófocles lo que Chaucer fue para Shakespeare). Aunque está escrito, el poema está pensado para ser representado, o al menos recitado y quizás incluso cantado, por un bardo acompañado de música. La historia se refiere al viaje de regreso de Odiseo de la guerra de Troya, de ahí el título del poema. Su forma y estructura son épicas, ya que abarca muchos hilos argumentales y su historia principal es muy amplia y abarca un periodo de tiempo de diez años. La ODISEA también tiene numerosas digresiones e interludios que nos alejan de la historia principal. Sin embargo, estas distracciones están siempre vinculadas temáticamente a la historia principal, es decir, el viaje de Odiseo a casa y sus encuentros en el camino. El estilo del poema oscila entre lo conversacional y lo cómico y el denso uso del lenguaje por parte del poeta. El poema también utiliza largos “símiles épicos” que comparan una acción o acontecimiento con otro suceso o situación de forma extensa y elaborada; por ejemplo, un calamar que se aferra a una roca se compara con Odiseo que se aferra a su barco. La ODISEA es también una historia de aventuras y un romance. Su significado moral y religioso es perceptible, pero nunca se presenta explícitamente. La influencia de la ODISEA en la literatura, el teatro, la narrativa, la filosofía, la política y la religión occidentales es inestimable.

Odyssey deutsch

La mayoría de los estudios recientes sobre la estructura narrativa de la Odisea se han centrado en libros individuales o en secuencias dentro de los libros del poema. Bruce Louden, en su nuevo libro sobre la estructura, la narración y el significado de la Odisea, es el primero en años que ha intentado abarcar toda la epopeya y el resultado es más que satisfactorio. Pero, como el propio Louden señala, su estudio, “aunque se centra en la forma a través de la cual el poema presenta su rica y compleja trama, no es exclusivamente, ni siquiera principalmente, formalista” (p. XI). Por lo tanto, el libro también ofrece nuevas reflexiones sobre la interpretación general de la Odisea y las teorías largamente discutidas sobre la autoría y la transmisión del poema.

Este patrón narrativo se desarrolla en el poema junto a tratamientos más pequeños en tres multiformas diferentes: En primer lugar, la estancia de Odiseo en Aiaia (comp. 9-12: Kirke y la tripulación), en Esferia (comp. 6-8, 11.333-84, 13.1-187: Nausikaa/Arete y los atletas faianos) y, finalmente, en Ítaca (comp. 13.187: Penélope y los pretendientes). En cada secuencia se destacan diferentes aspectos del patrón narrativo, y Louden también traza el progreso del protagonista Odiseo a través de las tres multiformas.

Resumen de la Odisea por libro

La Odisea se compuso originalmente en griego homérico en torno al siglo VIII o VII a.C. y, a mediados del siglo VI a.C., ya formaba parte del canon literario griego. En la antigüedad no se cuestionaba la autoría del poema por parte de Homero, pero los estudiosos contemporáneos asumen predominantemente que la Ilíada y la Odisea se compusieron de forma independiente, y que los relatos mismos formaron parte de una larga tradición oral. Dado el analfabetismo generalizado, el poema era interpretado por un aoidos o rapsoda, y era más probable que fuera escuchado que leído.

Entre los temas cruciales del poema se encuentran las ideas de nostos (νόστος; “retorno”), el vagabundeo, la xenia (ξενία; “amistad con los invitados”), las pruebas y los presagios. Los estudiosos siguen reflexionando sobre la importancia narrativa de ciertos grupos en el poema, como las mujeres y los esclavos, que tienen un papel más destacado en la epopeya que en muchas otras obras de la literatura antigua. Este enfoque es especialmente notable cuando se considera al lado de la Ilíada, que centra las hazañas de los soldados y los reyes durante la guerra de Troya.