La tradición de Pakistán
P.K. Upadhyay responde: El contacto “de pueblo a pueblo” significa la interacción entre los ciudadanos normales de dos países a varios niveles sin ninguna interferencia y orientación oficial. Para estos contactos, es obvio que tienen que obtener los visados y los documentos de viaje adecuados, pero el papel del Estado terminaría ahí y más allá de eso es el espíritu de su interacción y entendimiento el que daría forma a las ideas, pensamientos y respuestas. Estos contactos podrían realizarse a través de organismos profesionales como los consejos de abogados, cámaras y asociaciones de comerciantes, grupos de industriales, instituciones educativas y artistas, músicos, cantantes, personalidades del cine, deportistas, etc. Incluso el libre intercambio de libros, publicaciones y periódicos y programas de televisión también entraría en el ámbito de los contactos entre personas por su impacto en la formación de opinión y la mejora de las relaciones.
En el contexto de las relaciones indo-paquistaníes, los contactos interpersonales no han podido alcanzar las cotas que podrían tener. Aunque a nivel individual la relación entre un indio y un pakistaní que viven en un tercer país puede ser muy cálida, la química de estos contactos sufre un cambio radical cuando se encuentran un pakistaní y un indio. Uno puede ver este fenómeno en los debates televisivos de nuestros canales de noticias en los que participan algunos pakistaníes junto con algunos panelistas indios. Estos debates se convierten invariablemente en una batalla campal, en la que los participantes pakistaníes suelen evitar la lógica y la razón (estoy seguro de que los pakistaníes tendrían lo mismo que decir de nuestros participantes en estos debates televisivos indo-pakistaníes). Esto se debe a la mentalidad pakistaní, condicionada por sus políticas educativas sesgadas, que han creado generaciones de jóvenes y viejos pakistaníes que se guían por dogmas y no por la lógica y la razón. Hasta que Pakistán no cambie esta mentalidad, se teme que el futuro de los contactos interpersonales entre los dos países siga siendo sombrío, ya sea en el ámbito del comercio, la cultura, los deportes o cualquier otro, salvo el tratamiento médico de los pakistaníes en India, que alaban mientras están en el país, pero callan una vez que vuelven a Pakistán.
¿Qué es el estilo de vida pakistaní?
En todo Pakistán, como en la mayoría de las sociedades agrarias, la organización familiar es fuertemente patriarcal, y la mayoría de la gente vive con familias extensas, a menudo en la misma casa o recinto familiar. … Entre los pobres de las zonas rurales, las mujeres tienen obligaciones tanto en la granja como en la casa y no suelen observar el purdah.
¿Cómo es la vida familiar en Pakistán?
En Pakistán, la familia es el núcleo de la vida social, y el honor familiar es la clave de muchos grupos étnicos. Los padres, sus hijos y las familias de éstos suelen convivir en el mismo hogar. En las familias más tradicionales, los hombres son los cabezas de familia.
¿Qué es la cultura pakistaní?
La cultura pakistaní es muy singular en cuanto a sus valores sociales que giran en torno a la religión del Islam. … Existen diferencias culturales entre los distintos grupos étnicos en cuestiones como la vestimenta, la comida y la religión, especialmente cuando las costumbres preislámicas difieren de las prácticas islámicas.
Lista de castas de Pakistán
La semana pasada, miles de manifestantes descendieron sobre la capital de Pakistán, Islamabad, encabezados por el líder de la oposición Imran Khan, una antigua estrella del críquet convertida en político. Khan acusa al primer ministro Nawaz Sharif de haber amañado las elecciones del año pasado, y él y otras figuras de la oposición exigen la dimisión de Sharif.
Además, aunque los pakistaníes siguen creyendo que su país se enfrenta a una larga lista de retos, ahora son menos propensos a describir como problemas muy grandes cuestiones como la deuda pública, la situación en Afganistán, las tensiones entre los musulmanes suníes y chiíes y la corrupción.
Estas son algunas de las principales conclusiones de la última encuesta realizada en Pakistán por el Pew Research Center, basada en entrevistas cara a cara realizadas a 1.203 encuestados entre el 15 de abril y el 7 de mayo de 2014. La muestra cubre aproximadamente el 82% de la población adulta del país. (Para más detalles, véase la sección de métodos de este informe). La encuesta también encuentra poco apoyo para los grupos extremistas en Pakistán, con sólo el 8% dando una calificación positiva a los talibanes y sólo el 12% diciendo que tienen una opinión favorable de Al Qaeda. (Para más información sobre las opiniones sobre el extremismo y los grupos extremistas en Pakistán y otras naciones predominantemente musulmanas, véase este informe de Pew Research de julio).
¿Qué se considera grosero en Pakistán?
Reírse en voz alta en público se considera de mala educación. Ponerse de pie para saludar a una persona cuando entra en una habitación. Se considera de mala educación sentarse con las piernas extendidas. Si un pakistaní se ofrece a pagarle la comida o la compra, no acepte inmediatamente.
¿Es Pakistán un lugar agradable para vivir?
La relativamente nueva capital del país es, sin duda, la ciudad más segura de Pakistán. Con multitud de puestos de control por todas partes, el Gobierno ha invertido muchos recursos en seguridad, ya que aquí vive la élite pakistaní, así como muchos extranjeros.
¿Cómo es la vida de una mujer en Pakistán?
En Pakistán, las mujeres dirigen los hogares, encargándose de las 4 Cs: cocinar, limpiar, vestir y los niños. Aunque los invitados son bien recibidos en los hogares pakistaníes, las mujeres de la familia suelen mantenerse alejadas de la zona de invitados cuando hay hombres presentes. Las viajeras pueden superar esta barrera cultural.
Datos sorprendentes sobre Pakistán
Pakistán se creó para permitir a los musulmanes vivir como ciudadanos libres sin el temor de ser dominados por una mayoría hindú resurgente y en ocasiones hostil. Sin embargo, al no sentirse seguro ni siquiera en la independencia, el pueblo pakistaní se ha visto abocado a una narrativa social e histórica que se esfuerza por alinear nuestros orígenes genéticos con nuestras raíces religiosas en Oriente. En la búsqueda de este objetivo, también nos hemos desprendido de nuestra herencia; de los propios valores y costumbres que definían una nación. Algunas de estas tendencias a desvincularse de la sociedad india autóctona se iniciaron hace un milenio en un ambiente de inseguridad debido a las frecuentes incursiones armadas de los pasos occidentales. Tras la independencia, la nación pakistaní debería haberse sentido lo suficientemente segura como para mostrar afinidad con esta tierra, pero entonces los fanáticos religiosos nos llevaron por una trayectoria confusa y engañosa.
Sin embargo, en Pakistán hemos empleado la religión como pivote para distanciarnos de nuestra propia tierra, cultura, historia y patrimonio. No nos hemos dado cuenta de que al intentar ser lo que no somos y al rechazar lo que somos, nos perderemos como pueblo. No ser ni de aquí ni de allá implica que no estamos en ninguna parte. Tenemos un proverbio en urdu para esta situación que describe a una criatura como una mitad perdiz y la otra mitad codorniz. Esa es también nuestra verdadera descripción.
¿Cuántas esposas puede tener un hombre en Pakistán?
La poligamia está legalmente permitida según la ley de 1961, pero restringida, en la nación de mayoría musulmana de Pakistán. Sólo los hombres que se adhieren a la fe islámica están legalmente autorizados a realizar uniones polígamas, con un máximo de cuatro esposas a la vez.
¿Cuál es la edad para casarse en Pakistán?
El 28 de octubre, el Tribunal Federal de la Sharia (FSC) de Pakistán sostuvo que fijar el límite de edad mínima en 16 años para el matrimonio de las niñas les ayudaría a obtener al menos una educación básica y no viola ninguna ley religiosa. En Pakistán, los hombres no pueden casarse legalmente hasta los 18 años.
¿Cómo se visten en Pakistán?
El shalwar kameez es el vestido nacional pakistaní que se lleva en el subcontinente indio. El kameez está disponible en diferentes estilos según el lugar donde se lleve. El atuendo incluye un shalwar (pantalón corto) y un kameez (camisa larga). Las mujeres paquistaníes suelen llevar el shalwar kameez con un pañuelo.
Sociedad pakistaní
“Pakistaní” redirige aquí. Para un resumen demográfico, véase Demografía de Pakistán. Para los pakistaníes que viven fuera de Pakistán, véase Pakistaníes de ultramar. Para otros usos, véase Pakistán (desambiguación).
Situado en el sur de Asia, el país es también el origen de una diáspora significativamente grande conocida como pakistaníes de ultramar, la mayoría de los cuales residen en los países árabes de la región del Golfo Pérsico, con una población estimada de 4,7 millones de personas[2]. La segunda diáspora pakistaní más grande se encuentra en toda Europa, donde se estima que hay 2,4 millones; más de la mitad de esta cifra reside en el Reino Unido (véase pakistaníes británicos)[3][4].
Con una de las poblaciones de más rápido crecimiento del mundo, los pakistaníes pertenecen a varios subgrupos étnicos, siendo la inmensa mayoría hablantes de lenguas indoiranias[24]. Éticamente, los pueblos indoiranios constituyen la mayoría de la población en las provincias orientales del Punjab y Sindh pakistaníes, que son en su mayoría de origen indoiranio, mientras que los pueblos iraníes son la mayoría en las provincias occidentales de Baluchistán y Khyber Pakhtunkhwa. Pakistán es el segundo país del mundo con más población iraní. Además de sus cuatro provincias, Pakistán también administra dos territorios en disputa conocidos como Azad Jammu y Cachemira y Gilgit-Baltistán, dentro de la gran región de Cachemira; ambos territorios también tienen una mayoría indoaria, con la excepción de la subregión de Baltistán, que está habitada en gran medida por pueblos tibetanos. Pakistán también alberga importantes poblaciones de pueblos dravídicos, la mayoría de los cuales son indios del sur que tienen sus raíces históricas en regiones como el Decán de Hyderabad y se identifican con la comunidad multiétnica de los muhajires (lit. “emigrantes”; diversos grupos étnicos que vinieron de la India a Pakistán), cuya llegada al país en masa se produjo como resultado directo de la partición de la India británica según criterios religiosos en 1947[25][26].