Resumen del segundo concilio vaticano
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Los resultados de las deliberaciones del Vaticano II fueron 16 documentos, cuyas ideas han afectado a todos los aspectos de la fe y la práctica de la Iglesia Católica Romana. De nuevo, según el Diccionario del Movimiento Ecuménico, “sin tener en cuenta los debates y resoluciones del Vaticano II, es imposible entender la Iglesia Católica Romana moderna” (p. 1189).
Esta guía de investigación conectará al investigador con muchos tipos de recursos disponibles a través de la Biblioteca Gumberg y en la web relativos a este importante concilio que remodeló la Iglesia Católica Romana para el mundo moderno.
Los productos inmediatos del Concilio Vaticano II fueron una serie de 16 constituciones, declaraciones y decretos muy importantes. Para ver los documentos en el original en latín y en muchos otros idiomas, pulse aquí.
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El concilio se reunió en la Basílica de San Pedro de Roma durante cuatro períodos (o sesiones), cada uno de los cuales duró entre 8 y 12 semanas, en el otoño de cada uno de los cuatro años de 1962 a 1965. La preparación del concilio duró tres años, desde el verano de 1959 hasta el otoño de 1962. El concilio fue inaugurado el 11 de octubre de 1962 por Juan XXIII (papa durante la preparación y la primera sesión), y fue clausurado el 8 de diciembre de 1965 por Pablo VI (papa durante las tres últimas sesiones, tras la muerte de Juan XXIII el 3 de junio de 1963).
El Papa Juan XXIII convocó el concilio porque consideraba que la Iglesia necesitaba “actualizarse” (en italiano: aggiornamento). Para conectar con la gente del siglo XX en un mundo cada vez más secularizado, era necesario mejorar algunas de las prácticas de la Iglesia y presentar su enseñanza de forma que les pareciera relevante y comprensible. Muchos participantes en el Concilio se mostraron comprensivos con esto, mientras que otros vieron poca necesidad de cambio y se resistieron a los esfuerzos en esa dirección. Pero el apoyo al aggiornamento se impuso a la resistencia al cambio, y como resultado los dieciséis documentos magisteriales producidos por el concilio propusieron desarrollos significativos en la doctrina y la práctica: una amplia reforma de la liturgia, una teología renovada de la Iglesia, de la revelación y del laicado, un nuevo enfoque de las relaciones entre la Iglesia y el mundo, del ecumenismo, de las religiones no cristianas y de la libertad religiosa.
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Los resultados de las deliberaciones del Vaticano II fueron 16 documentos, cuyas ideas han afectado a todos los aspectos de la fe y la práctica de la Iglesia Católica Romana. De nuevo, según el Diccionario del Movimiento Ecuménico, “sin tener en cuenta los debates y resoluciones del Vaticano II, es imposible entender la Iglesia Católica Romana moderna” (p. 1189).
Esta guía de investigación conectará al investigador con muchos tipos de recursos disponibles a través de la Biblioteca Gumberg y en la web relativos a este importante concilio que remodeló la Iglesia Católica Romana para el mundo moderno.
Los productos inmediatos del Concilio Vaticano II fueron una serie de 16 constituciones, declaraciones y decretos muy importantes. Para ver los documentos en el original en latín y en muchos otros idiomas, pulse aquí.
Guía de estudio de los documentos del Vaticano II
El concilio se reunió en la Basílica de San Pedro en Roma durante cuatro períodos (o sesiones), cada uno de los cuales duró entre 8 y 12 semanas, en el otoño de cada uno de los cuatro años de 1962 a 1965. La preparación del concilio duró tres años, desde el verano de 1959 hasta el otoño de 1962. El concilio fue inaugurado el 11 de octubre de 1962 por Juan XXIII (papa durante la preparación y la primera sesión), y fue clausurado el 8 de diciembre de 1965 por Pablo VI (papa durante las tres últimas sesiones, tras la muerte de Juan XXIII el 3 de junio de 1963).
El Papa Juan XXIII convocó el concilio porque consideraba que la Iglesia necesitaba “actualizarse” (en italiano: aggiornamento). Para conectar con la gente del siglo XX en un mundo cada vez más secularizado, era necesario mejorar algunas de las prácticas de la Iglesia y presentar su enseñanza de forma que les pareciera relevante y comprensible. Muchos participantes en el Concilio se mostraron comprensivos con esto, mientras que otros vieron poca necesidad de cambio y se resistieron a los esfuerzos en esa dirección. Pero el apoyo al aggiornamento se impuso a la resistencia al cambio, y como resultado los dieciséis documentos magisteriales producidos por el concilio propusieron desarrollos significativos en la doctrina y la práctica: una amplia reforma de la liturgia, una teología renovada de la Iglesia, de la revelación y del laicado, un nuevo enfoque de las relaciones entre la Iglesia y el mundo, del ecumenismo, de las religiones no cristianas y de la libertad religiosa.