¿Quién invadio España haciendo que el rey Carlos IV abdica al trono?

¿Quién invadio España haciendo que el rey Carlos IV abdica al trono?

Lo que detuvo los planes de Napoleón de invadir Gran Bretaña

La España napoleónica fue la parte de España leal a José I durante la Guerra Peninsular (1808-1813) después de que el país fuera parcialmente ocupado por las fuerzas francesas. Durante este periodo, el país fue considerado un estado cliente del Primer Imperio Francés.

La parte de España que siguió resistiendo a la ocupación francesa se mantuvo fiel a Fernando VII y se alió con Gran Bretaña y Portugal para expulsar a los ejércitos de Napoleón de España. La guerra tendría muchas idas y venidas, hasta que entre 1812 y 1813 las victorias aliadas en Salamanca y Vitoria supusieron la derrota del régimen bonapartista y la expulsión de las tropas de Napoleón. El Tratado de Valençay reconoció a Fernando VII como rey legítimo de España[1].

El Consejo de Castilla, el principal órgano de gobierno central de España bajo Carlos IV, estaba ahora bajo el control de Napoleón. Sin embargo, debido a la ira popular contra el gobierno francés, perdió rápidamente su autoridad fuera de los núcleos de población que estaban directamente ocupados por los franceses. Para oponerse a esta ocupación, las antiguas instituciones de gobierno regionales, como las Cortes de Aragón y la Junta del Principado de Asturias, resurgieron en algunas partes de España; en otros lugares, se crearon juntas (consejos) para llenar el vacío de poder y dirigir la lucha contra las fuerzas imperiales francesas. Las juntas provinciales comenzaron a coordinar sus acciones; se formaron juntas regionales para supervisar a las provinciales. Finalmente, el 25 de septiembre de 1808, se estableció una única Junta Suprema en Aranjuez para servir como gobierno de resistencia en funciones para toda España.

¿El primer territorio latinoamericano en liberarse del dominio europeo?

Carlos V (español: Carlos; francés: Carlos; alemán: Karl; holandés: Karel; italiano: Carlo) (24 de febrero de 1500 – 21 de septiembre de 1558) fue gobernante del Imperio Español desde 1516 y del Sacro Imperio Romano Germánico desde 1519, así como de los Países Bajos de Habsburgo desde 1506. Abandonó voluntariamente estos y otros cargos mediante una serie de abdicaciones entre 1554 y 1556. A través de la herencia, reunió bajo su dominio extensos territorios en Europa occidental, central y meridional, así como las colonias españolas en América y Asia. Como resultado, sus dominios abarcaban casi cuatro millones de kilómetros cuadrados y fueron los primeros en ser descritos como “el imperio en el que nunca se pone el sol”.

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Carlos era el heredero de tres de las dinastías más importantes de Europa: las Casas de Valois-Burgoña (Países Bajos), Habsburgo (Sacro Imperio Romano Germánico) y Trastámara (España). Heredó los Países Bajos de Borgoña y el Franco Condado como heredero de la Casa de Valois-Burgoña. De su propia dinastía, los Habsburgo, heredó Austria y otras tierras de Europa central. También fue elegido para suceder a su abuelo Maximiliano I como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, título que ostentaban los Habsburgo desde 1440. De la Casa de Trastámara heredó las coronas de Castilla, que estaba desarrollando un incipiente imperio en América y Asia, y de Aragón, que incluía un imperio mediterráneo que se extendía hasta el sur de Italia. Carlos fue el primer rey que gobernó simultáneamente Castilla y Aragón por derecho propio, por lo que a veces se le llama el primer rey de España. La unión personal, bajo Carlos, del Sacro Imperio Romano con el Imperio Español dio lugar a lo más cerca que Europa estaría de una monarquía universal desde la muerte de Luis el Piadoso.

Fernando vii

en 1808 y de nuevo desde 1813 hasta su muerte. Era conocido por sus partidarios como “el Deseado” y por sus detractores como el “Rey Felón”. Tras ser derrocado por Napoleón en 1808, vinculó su monarquía a la contrarrevolución y a una política reaccionaria que produjo una profunda ruptura en España entre sus fuerzas de derecha y los liberales de izquierda. Restableció la monarquía absolutista y rechazó la constitución liberal de 1812. Suprimió la prensa liberal 1814-33 y encarceló a muchos de sus editores y escritores. A su muerte, España se sumió en una guerra civil. Su reputación entre los historiadores es muy baja. El historiador Stanley Payne dice:

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Resultó ser en muchos aspectos el rey más bajo de la historia de España. Cobarde, egoísta, avaricioso, desconfiado y vengativo, parecía casi incapaz de percibir la comunidad. Sólo pensaba en términos de su poder y seguridad y no se conmovió por los enormes sacrificios del pueblo español para conservar su independencia y preservar su trono[1].

La Guerra Peninsular

Para cualquiera que haya cursado (y recuerde) un curso de arte occidental, la fecha de hoy seguramente trae a la mente una obra canónica: el Tercer de Mayo de 1808 del pintor español Francisco de Goya. La fama del cuadro se debe tanto a la magistral representación de Goya del drama y el martirio político, como a su posición como una de las primeras representaciones modernas de la guerra. Pintado unos seis años después de los acontecimientos que conmemora, este cuadro, y las circunstancias en las que Goya lo pintó, hablan de las inestabilidades políticas de la Europa del siglo XIX y de las tensiones resultantes de estas inestabilidades para muchos de sus artistas.

En 1814, cuando Goya pintó el Tercer de Mayo, llevaba décadas trabajando en la corte real española como diseñador de tapices y retratista. Había cultivado relaciones provechosas con la nobleza y el clero, pero se encontró en una situación difícil como liberal y partidario de los principios fundacionales de la nueva República Francesa. A medida que las relaciones entre Francia y España se hacían más precarias, especialmente tras la decapitación del depuesto rey francés Luis XVI -primo del rey español Carlos IV-, Goya dividió su producción en gran medida entre los retratos reales de la familia de Carlos IV y los grabados satíricos Los Caprichos (1799), que socavaban las instituciones sociales y religiosas que la Revolución pretendía erradicar.

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