Alhambra

Abu ‘Abdallah Muhammad XII Banu Nasr (c. 1460 – c. 1533), conocido por los castellanos como Boabdil, fue el último emir de Granada desde 1487 hasta 1492. Lideró la última resistencia morisca contra los reinos cristianos de España. Aunque sus puntos de vista chocaban de vez en cuando, él y los Asesinos fueron aliados a lo largo de sus aventuras. También es amigo de la infancia de Jariya al-Zakiyya.

Una vez que su tío fue derrotado en 1490, Muhammad XII se convirtió en el emir indiscutible de Granada, pero no tardó en rehuir su vasallaje a Castilla y se rebeló contra los reinos cristianos, desafiando las expectativas de que la guerra había terminado. Dado que la conquista de Granada por parte de Castilla ya había sido prácticamente completada, la rebelión de Muhammad XII sólo le dejó su base de Granada[2] Muhammad XII confiando en Jariya como una confidente leal, pidió a sus amigos y aliados los Asesinos que la entrenaran como una de los suyos. Jariya sirvió entonces como su espía personal durante muchos años[1].

La victoria parecía imposible y la resistencia temeraria, pero Muhammad XII perseveró incluso cuando las fuerzas españolas sitiaron la capital en abril de 1491. El asedio duró siete meses y, en el mejor de los casos, los moros sólo parecían retrasar lo inevitable, pero Muhammad XII seguía convencido de su resolución. En realidad, en su obstinación influyeron las maquinaciones de un espía templario entre su círculo de asesores. El espía le presentó falsos consejos que minimizaban el peligro que corría el emir[2].

Religión en España

En 1482-92 el rey Fernando dirigió una campaña contra el reino musulmán de Granada, con el objetivo de reconquistarlo como territorio cristiano. Tuvo éxito. Un largo asedio en enero de 1492 obligó al sultán Muhammad XII a rendir la ciudad y el Reino de Granada quedó subsumido en el Reino de Castilla. En 1502 se ofreció a los mudéjares restantes la posibilidad de elegir entre el exilio o el bautismo, lo que obligó a muchos a abandonar el país.

La conquista de Granada fue especialmente significativa, ya que marcó el fin de la Reconquista y el inicio de una España católica “unificada”. También marcó un nuevo periodo de guerra cristiana. Este periodo fue mucho más destructivo y agresivo que el de la Reconquista medieval y marcó el inicio de la brutal supresión de la religión no católica en la península. La conquista también adquirió el estatus de cruzada europea y fue bendecida por el papado con voluntarios de todo el continente. El Papa concedió fondos a los esfuerzos bélicos bajo esta premisa y dio a Fernando una enorme cruz de plata para que la llevara a la batalla.

Fernando de Aragón

Muhammad XII pronto trató de ganar prestigio invadiendo Castilla. Fue hecho prisionero en Lucena en 1483.[2] Mientras tanto, su padre volvió al poder y luego, en 1485, su tío Muhammad XIII, también conocido como Abdullah ez Zagal.

Sólo obtuvo la libertad y el apoyo para recuperar el trono en 1487 al consentir mantener Granada como reino tributario de los Reyes Católicos[2] y no intervenir en el Sitio de Málaga (1487), en el que Málaga fue tomada por los cristianos.

En 1491, Muhammad XII fue requerido por Fernando e Isabel para que entregara la ciudad de Granada, que estaba sitiada por los castellanos. Finalmente, el 2 de enero de 1492, Granada fue rendida[2] Con los más suntuosos atuendos, la comitiva real se trasladó desde Santa Fe hasta un lugar situado a poco más de una milla de Granada, donde Fernando se posicionó a orillas del Genil. Una carta privada escrita por un testigo presencial al obispo de León sólo seis días después del acontecimiento recogía la escena:

El sultán moro con unos ochenta o cien a caballo muy bien vestidos salió a besar la mano de sus Altezas. Según el acuerdo de capitulación final tanto Isabel como Fernando declinarán la oferta y la llave de Granada pasará a manos españolas sin que Muhammad XII tenga que besar las manos de Los Reyes, como se conoció a la pareja real española. La indomable madre de Muhammad XII insistió en evitarle a su hijo esta última humillación.

Cuentos de la alhambra

Basado en una investigación original, y llamando la atención sobre las conexiones entre el rey moro medieval Boabdil, y las preocupaciones sociales y políticas actuales en Europa hoy en día, Drayson presenta el primer relato completo en cualquier idioma del sultán moro de Granada, y jefe de la dinastía nazarí.

La investigación del académico también ha desvelado un posible misterio sobre el lugar de descanso final del último rey musulmán de España. Aunque se cree que murió en Argelia en 1494, los expertos esperan ahora exhumar y analizar el ADN de lo que creen que son los restos del sultán bajo un mausoleo abandonado en Fez (Marruecos).

En los diez años anteriores a la caída de Boabdil, en 1492, su reino de Granada fue escenario de una de las guerras más importantes de la historia europea. El territorio del sultán era el último bastión español de un imperio musulmán que se extendía hasta los Pirineos y más allá, incluyendo las ciudades de Barcelona, Pamplona y Córdoba, que contaban con carreteras pavimentadas, alumbrado público y más de 70 bibliotecas en una época en la que Londres y otras ciudades europeas eran remansos de enfermedad, violencia y analfabetismo.