¿Cuándo fue la conquista de Toledo?

¿Cuándo fue la conquista de Toledo?

Toledo historia

El rey Fernando I de León y Castilla y sus hijos Sancho y Alfonso, tal y como aparecen en la épica película de Hollywood El Cid (ver imagen). Además, el conflicto entre Aragón y Zaragoza, la llegada de los cruzados del otro lado de los Pirineos y el Sitio de Barbastro.

La edad de oro de la España musulmana, la dictadura militar de Almanzor (en la imagen), el desmoronamiento del califato en pequeños reinos (taifas), Sancho III el Mayor de Navarra y el ascenso de Castilla y Aragón

La historia de la España altomedieval, desde la conquista islámica en el año 711 hasta el establecimiento del magnífico califato de Córdoba, y la primera resistencia cristiana exitosa que finalmente conducirá a la reconquista, o ‘Reconquista’, de la península ibérica (Ver la página de mapas para los mapas de la España medieval)

Emir de Toledo

Aunque sus orígenes exactos siguen siendo objeto de muchas conjeturas, lo cierto es que en el año 193 a.C., la ciudad había caído en manos del general romano Marco Fulvio Nobilior, convirtiéndose en capital de la provincia de Carpentia y mereciendo una mención en las Historias de Livio en el año 17 a.C.

Pero Roma no fue la única potencia invasora que se fijó en Toledo. Tras la retirada de los romanos, se convirtió en un importante centro cívico bajo el liderazgo visigodo de Leovigildo, antes de ser conquistada por los moros en el año 711. Los toledanos, sin embargo, no se tomaron a broma la conquista musulmana y la ciudad fue escenario de varias rebeliones contra el dominio moro.

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Sin embargo, no pasó mucho tiempo hasta que Toledo fue reconquistada por los líderes cristianos de España, convirtiéndose en la primera ciudad de la provincia musulmana de Al-Andalus en caer. El nuevo gobernante, Alfonso VI de Castilla, tomó el control de la ciudad en 1085 y rápidamente se dispuso a transformar la ciudad en un centro de aprendizaje cristiano, aunque su magnífica biblioteca árabe se mantuvo intacta.

Sin embargo, no pudo decirse lo mismo de los residentes judíos de la ciudad, ya que la archidiócesis de Toledo llevó a cabo quemas masivas en 1368, 1391, 1449 y 1486. Sin embargo, la ciudad floreció bajo el dominio castellano, convirtiéndose en la capital de Castilla hasta 1560, cuando la corte española se trasladó a Madrid.

Reconquista español

Toledo es depositaria de más de 2000 años de historia. Sucesivamente fue municipium romano, capital del reino visigodo, fortaleza del emirato de Córdoba, avanzadilla del reino cristiano y, en el siglo XVI, sede temporal del poder supremo bajo el mandato de Carlos V. Sus numerosas obras de arte y arquitectura son producto de tres grandes religiones: el judaísmo, el cristianismo y el islam.

El circo romano de Toledo era uno de los más grandes de Hispania, con 423 metros de largo y 100 metros de ancho, con una pista de 408 metros de largo y 86 metros de ancho[6]. Una inscripción fragmentaria en piedra recoge los juegos de circo pagados por un ciudadano de nombre desconocido para celebrar que había alcanzado el sevirato, una especie de sacerdocio que confería un alto estatus. Los arqueólogos también han identificado partes de un asiento especial del tipo utilizado por las élites de la ciudad para asistir a los juegos de circo, llamado sella curulis. El circo podía albergar hasta 15.000 espectadores[6].

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Conquista de Toledo 1085

Toledo es depositaria de más de 2000 años de historia. Sucesivamente fue municipium romano, capital del reino visigodo, fortaleza del emirato de Córdoba, avanzadilla del reino cristiano y, en el siglo XVI, sede temporal del poder supremo bajo el mandato de Carlos V. Sus numerosas obras de arte y arquitectura son producto de tres grandes religiones: el judaísmo, el cristianismo y el islam.

El circo romano de Toledo era uno de los más grandes de Hispania, con 423 metros de largo y 100 metros de ancho, con una pista de 408 metros de largo y 86 metros de ancho[6]. Una inscripción fragmentaria en piedra recoge los juegos de circo pagados por un ciudadano de nombre desconocido para celebrar que había alcanzado el sevirato, una especie de sacerdocio que confería un alto estatus. Los arqueólogos también han identificado partes de un asiento especial del tipo utilizado por las élites de la ciudad para asistir a los juegos de circo, llamado sella curulis. El circo podía albergar hasta 15.000 espectadores[6].

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